内容正文:
第2课
诸侯纷争与变法运动
第2课诸侯纷争与变法运动
一列国纷争与华夏认同
1.春秋五霸与战国七雄
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第2课诸侯纷争与变法运动
一列国纷争与华夏认同
1.春秋五霸与战国七雄
2华夏认同观念的形成
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思考:从以上两图中,你能看出有何不同?
综观春秋大国争霸与中华民族发生的关系,可以指出两
个方面:其一,各大国分别灭掉许多邻近的少数族部落方国,
这些被灭国的少数族便与华夏族融合起来,扩大了华夏族的
范围。其二,本来属于“四夷”的楚、秦、吴、越,在发展
中接受华夏先进文化。
战国时代与尊王攘夷的春秋时代则有很大的不同。随着
列国争雄过程中各族融合的范围进一步扩大,春秋时的百余
国,到战国初期只剩下20余国,后来只有七个大国。七国本
身都是地区性的多民族国家,疆域内的各少数族与华夏族趋
向于大杂居、小聚居的状态,交往十分密切,大多逐渐与华
夏族融合起来。
张岂之主编《中国历史·先秦卷》
中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。
第一阶段是夏、商、西周,发展形成了华夏族;
第二阶段是春秋、战国,完成了中华民族的第一次大融
合。春秋时代,华夏诸大国在“尊王攘夷”的旗帜下与四夷
斗争,护卫和扩大了华夏文明,属于“四夷”的秦、楚等国
则开拓国土,力图争霸中原,但还是被中原各诸侯国视为夷
狄。而在战国时期,秦、楚认同于华夏,中原诸国也承认了
秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七
雄,形成七个地区性统一的多民族国家。在这个基础上,
“大一统”理论指导下的七国争雄以秦统一中国告终,中国
形成为全国性的统一的多民族国家。
张岂之主编《中国历史·先秦卷》
第2课诸侯纷争与变法运动
一列国纷争与华夏认同
1.春秋五霸与战国七雄
2.华夏认同观念的形成
二经济发展与变法运动
1.社会经济的发展