14.《天文学上的旷世之争》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

14.《天文学上的旷世之争》练习 一、作文 1．请以“朋友”为话题，运用引用论证写一段议论性的语段，200字左右。 二、小阅读 2．课文介绍了哪几种天文学说？具体特点是什么？优缺点是怎样的？ 3．《天文学上的旷世之争》，在学生研究层面，本文体现出跨学科和哲学思辨的特点，试结合文本进行分析。 4．《天文学上的旷世之争》体现出横跨历史和科学两大领域的科学史研究的一些特点。请你结合文本内容分析。 5．当有人评价达尔文“是一个优秀的观察者，但缺乏推理能力”时，达尔文为自己辩护：“我觉得这种说法不符合事实，因为《物种起源》从头到尾都在推理论证。”请结合课文内容，分析其逻辑思维的严密性，为达尔文的反驳提供相关佐证。 6．思考探究：根据本文的介绍我们知道，中国古代的天文观测比西方发达，但却没有发展成为现代意义上的天文学。不只是天文学，而是所有科学领域都有这种情况，因此就有了著名的李约瑟难题：“中国古代的文化和技术都远远比西方发达，但是为什么没有产生现代科学？”你是如何看待这个问题的？ 三、判断题 7．判断加点词语的使用是否正确，正确的打V，错误的打X。 ①中国政府认为，中美两国应当携起手来，要合作，不要对抗，防止出现旷日持久的全球衰退。( ) ②藏在草丛中的斑马，因为有身上的保护色，很难被天敌发现，但动物保护员总能在草丛中发现它们，可见一斑。( ) ③该国感染者增加迅速，加上防控措施不到位，防疫形势不绝如缕。( ) ④医院特检科的采血员水平很高，一针见血，用不着扎第二针。( ) ⑤在这千钧一发之际，只听“嘎——”的一声，公共汽车司机紧急刹车，避免了一场车祸的发生。车上乘客目睹了这扣人心弦的一幕，议论纷纷。( ) ⑥应广大读者的要求，他为那本很受欢迎的获奖小说写了续篇，但遗憾的是，与原篇相比，续篇相形见绌，不能让人满意。( ) ⑦提高师资的质量，这是很值得重视的问题，因为这是和提高教学质量体戚相关的。( ) ⑧教条主义者常常把一些过时的经验奉为圭臬，而不愿意随着时代的发展变革思想和做法，这是很愚蠢的。( ) 四、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 圭表的创制及对中国文化的影响 冯时 表是一根直立于平地上的杆子，古人用来测量日影长短。古人何以学会了立表测影？原因就在于人们对自己身影的了解。由于古人最早认识的日影只能是自己的身影，因此最原始的测影工具也就是人体自身。然而，长期以人身测影既不现实，也不准确。于是古人为解决他们在空间与时间上所遇到的麻烦，就必须创造出一种足以替代人体测影的天文仪具，这便是表。 正是由于原始的表为模仿人体测影而出现，所以支撑人体直立而完成测影的股骨之名便被自然地移用作为表的名称。《周髀算经》说：“周髀长八尺。髀者，股也。髀者，表也。”很明显，原始的表名“髀”，而髀的本义正是人的股骨。由于先民测影历史悠久，这种以髀股作为表的创造，至迟在公元前第四千纪的中叶就完成了。 传统的表的高度被规定为八尺，刚好相当于人的身长，这同样显示了早期人体测影的遗俗。古人立表必先校正表的垂直，这使他们逐渐认识了直角三角形三边的关系，并以直立的表取于人的髀股而名“股”，晷之长名“勾”，完成了对勾股定理的证明。这体现了天文学对数学的促进。 表的另一个更常使用的名称叫“臬”。由于时空的规划必须依靠立表建准，而时空制度的完善又是一切人文制度赖以建立的基础，于是作为表杆的臬与作为度尺的主彼此结合的“圭臬”也就具有了标准和准则的意义。东周时期，人们普遍将表称为“祖臬”，已将圭臬视为建立时空体系、人文制度及人伦道德的法则。从天人关系发展出的道德观念以诚信为本，这种认识源于天时具有的不期而至且恒久不变的特点，所以古人将时间视为诚信的象征，用以测度时间的表与圭也都被赋予了诚信的意义。古代盟誓将盟辞书于石圭，也是借圭所具有的诚信内涵体现盟誓见信的宗旨。这种文化观念与圭表致日的密切关系充分反映了天文对中国传统文化的深刻影响。 表还有一个更富政治意义的名称——“中”。“中”本为立表测影与建旗取中的会意字，这些活动可引申出“中”所具有的中正与中央的双重内涵。立表首先要保持表的垂直，这意味着表处于一种不向东、西、南、北任何一方倾倚的中正状态，这使“中”具有了中正的含义。立表建旗而聚众，表的位置处于四方的中央，这使“中”又具有了中央的含义。从这一含义发展出的居中而治的政治传统，要求统治者必须找到天地的中央，那里是建立王廷的理想之所。而天地之中的求测，需要用圭表来完成。先民的测影实践使他们逐渐懂得，夏至之日以八尺之表测影，当正午时刻的影长为一尺五寸，这个地点便是天地的中央。商周两代，人们在嵩山测得了这个影长，并以此作为天地之中，创造出中域、中土、中原、中国等重要的政治地