内容正文:
浴火涅槃新生 赓续红色传统
07《包身工》教学设计学习目标
1.了解作者及写作背景,掌握报告文学的基本知识。
2.通过小组合作等形式,明确包身工的基本生活状况。
3.深入分析文本内容,探究文章艺术手法,加深对现实生活的思考。
课时安排
本课课时安排
1课时
单元课时安排
第4课时
课堂导入
在万恶的旧社会,社会的底层人民每天都生活在水深火热之间,完全没有自由和尊严可言,有的只是毫无人道的压榨和剥削。今天,就让我们跟随作者的脚步,一起体验一下旧社会底层人民的悲惨生活。
【设计意图:通过语言吸引学生注意力,帮助学生们快速进入学习状态。】
任务活动
任务活动一
知人论世,筑牢知识基础
任务活动二
通读文本,明确字词结构
任务活动三
关注现实,了解包身工
任务活动四
深入文本,品析艺术手法
任务活动一 知人论世,筑牢知识基础
1.作者简介
夏衍(1900-1995),原名沈乃熙,现代著名剧作家。早年参加五四运动,从学校毕业后留学日本,留学期间读《共产党宣言》等马克思著作,参加日本工人运动和左翼文化运动。1927年回国,同年加入中国共产党。1929年同鲁迅等人筹建中国左翼作家联盟,后发起组织中国左翼戏剧家联盟。
2.主要作品
报告文学: 《包身工》
话剧剧本有: 《秋瑾传》《上海屋檐下》
出版的选集有:《夏衍剧作选》《夏衍选集》
创作改编的电影剧本有:《狂流》《春蚕》《祝福》《林家铺子》
3.写作背景
20世纪30年代,旧中国农村日渐破产,农民生活日益贫困。东部沿海地区大批破产农民涌向城市,为帝国主义的经济侵略提供了廉价的劳动力;靠近上海的苏北地区,每年都有大批生活难以为继的农家少女,被诱骗到上海当包身工。包身工没有人身自由,受资本家和包工头的双重剥削。本文反映的是20世纪30年代上海纱厂县包身工的情景,是作者在1935年经过长期的实地调查之后写出来的。
4.报告文学的基本知识
报告文学的基本知识
基本简介
报告文学是文艺通讯、特写、速写等的总称。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事,经过适当的艺术加工,迅速地反映现实生活的文学品种。
主要特点
①及时性。善于以最快的速度,把生活中刚发生的激动人心的事件及时地传达给读者。报告文学之所以受读者欢迎,就在于它能把握时代的脒搏,把群众关心的現实情况迅速地反映出来,发挥“文学轻骑兵”的作用。
②纪实性。必须以现实生活中的真人真事为描写对象,写真纪实是它的重要特征。
③文学性。通过选择提炼,在保证真实性的前提下突出反映对象的典型意义,形象化地加以表现,并体现出作者的思想情感,从而使之具有较高的可读性、感染力和说服力。
相关链接1:
“包身契”(样例)
立自愿书人XXX,情由家中困难,今将小女XXX自愿包与招工员XXX名下带到上海纱厂工作。凭中言明,包得大洋三十元(或二十元)整,以三年满期,此款按每年三月同付洋十元。自进厂之后,听凭招工员教训,不得有违。倘有走失拐带,天年不测,均归出笔人承认,与招工员无涉,如有头痛伤风,归招工员负责。三年期内,该女工添补衣服,归招工员承认。倘有停工,如数照补期限×年×月×日满工,满工后当报招工员数月。恐后无凭,立此承认。(注:招工员,即《包身工》中的“带工”老板,也叫“包老板”或“包工头”。)
相关链接2:
包身工制度
包身工是旧中国工厂中实行的一种定期卖身的雇佣制度。首先实行于日商在华的纱厂,是资本主义和封建主义相结合的残酷的奴役制度。包身工一般多为农村来的女童工。包身期间,包身工没有人身自由,一切听命于包工头,不准回家,不准到其他厂家劳动,全部工资归包工头所有。包工头仅提供极差的食宿条件,她们却要承受长年累月的高强度劳动,有了疾病也得不到及时救治,不少人被折磨致死。中华人民共和国成立后,废除了包身工制度。
任务活动二 通读文本,明确字词结构
【情境设计】《包身工》作为一篇报告文学篇幅较长,对于文本内容的理解需要建立在通读全文的基础上,本任务活动主要解决课文基本字音和整体结构内容,为下一步深入探究文本打下基础。
1.基本字音
蠕动(rú) 水门汀(tīng) 荤腥(hūn) 轧票处(gá)
拷绸衫裤(shān) 弄堂(lòng) 执拗(niù) 搅拌(jiǎo)
呵欠(hē) 褴褛(lánlǚ) 吆喝(yāo) 露骨(lù)
睡眼惺忪(xīng) 游说(shuì) 佳肴(yáo) 揩地板(kāi)
2.通读文本,明确文章基