内容正文:
李商隐
锦 瑟
一抓题目——推知诗文题材内容
瑟,楚人喜爱的一种丝类乐器。《周礼·乐器图》:“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰锦瑟。”
题材:咏物言志诗
诗题“锦瑟”是按古诗的惯例以篇首二字为题,实是借瑟以隐题的一首无题诗。
此诗作于唐宣宗大中十二年(公元858年),属
晚年回忆之作,这年诗人46岁,罢盐铁推官后回郑
州闲居,不久病故。
诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。
“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女祠》等诗,讲
的什么事,我理会不着。但我觉得他美,读起来令
我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的,
美是含有神秘性的。
——梁启超《中国韵文内所表现的情感》
二抓作者——知人论世
三抓诗文及注释——“三么”
一读正字音,明节奏
sè
锦瑟 李商隐
xián
锦瑟/无端/五十/弦,一弦/一柱/思/华年。
庄生/晓梦/迷/蝴蝶,望帝/春心/托/杜鹃。
沧海/月明/珠/有泪,蓝田/日暖/玉/生烟。
wǎng
此情/可待/成/追忆,只是/当时/已/惘然。
二读联注释,解诗意
锦瑟 李商隐
锦瑟/无端/五十/弦,一弦/一柱/思/华年。
锦瑟啊,你为什么无缘无故有五十条弦呢?你的一音一节都使我回忆起美好的青春年华。
庄生/晓梦/迷/蝴蝶,望帝/春心/托/杜鹃。
庄周在清晨梦醒,还沉迷在变成蝴蝶的梦境中,望帝将伤春的心事,寄托给哀鸣的杜鹃。
沧海/月明/珠/有泪,蓝田/日暖/玉/生烟。
碧色的大海,明月皎洁,有泪成珠,蓝田的日光和暖,升腾起美玉的轻烟。
此情/可待/成/追忆,只是/当时/已/惘然。
这些感情,难道要等到将来变成追忆?在当时,我也已经不胜惘然。
三读抓诗眼,析意象
锦瑟 李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
问题:诗歌的内容之眼和情感之眼分别是什么?围绕这一内容情感刻画了哪些形象的什么特征?
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年
无端 年华
年已半百的自己,流逝的青春年华。以“思”引发“无端”之问。
比兴
无缘无故,没有来由。无问处发问说明诗人情绪强烈浓重,迫切需要宣泄。
诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”,聆锦瑟之繁弦,思华年之往事,开门见山,点出自己因回首青春往事而引发的伤感、无奈。为全诗奠定了凄凉、忧伤的抒情基调。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
问题:此联用了什么手法,有何表达效果?
典故一:庄周梦蝶
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?
——《庄子·齐物论》
庄周 梦中 蝴蝶 快乐
梦后 自己 迷惑 怅然
昔日的理想和情思是那样美好,在回忆中又是如此真切,然再回首时,多少往事云烟如梦。“迷”字写出了诗人在现实和梦幻中穿行,充满期待,化用这一典故表现了诗人美好又虚缈的心灵寄托,表现了对美好情感的追怀。
一日,庄周梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。他不禁纳闷:不知是我做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了我呢?
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望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相。“后数岁,望帝以其功高,禅位于鳖灵,号曰开明氏。后不幸国亡身死,魂化为鸟,暮春啼叫,以至口中流血,其声哀怨悲凄,闻者凄恻,名为杜鹃。
典故二:杜鹃啼血
望帝 失国 失命 哀伤
春心杜鹃
愁苦 哀怨
对青春,爱情或理想的向往与追求
当所珍视的已成往事,留下的只有感伤。杜宇之悲托于杜鹃,就如同诗人无限的悲感、难言的愁绪和怨愤托于锦瑟之声。“托”字写出人生之路难行,所有美梦终成空幻,表达诗人无限的悲怆、难言的愁绪与怨愤
执着 凄美
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟
问题:此联用了什么手法,有何表达效果?
典故三:鲛人泣珠
《博物志》:南海有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。(南海水中有鲛,在水中生活像鱼一样,从来不放弃纺织的工作,它哭的时候能哭出珍珠来。)
典故四:良玉生烟
传说蓝田美玉深埋地下,不为人所见,但在日光煦照下它那温润的精气却能透过泥土,烟雾般升腾空中。这种光气只能在远观时才可见,近处是看不到的。