内容正文:
★优高联考
传统文化本身:而是取决于当代中国的实残,劳动教育沉国了人在劳边实残中的主体性地
高一语文试题
2923.11
位,也通过这种身心龄合竹教育给人带来身体,心理及精种等方面的全而发展,从而进一步
现调了人在文化实我中的主张体地位
本试卷满分150分,考试时间10分钟。
注意事项:
在此,不得不提到芳一个概◆,那机是文化认同。对于文化认同,应有至岁两个层次的
送择题选出答案后,用铅笔把答卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦
理解,其一是“文化自凳”,费孝通先生认为。生活在一定文化两史图子的人对其文化有自
干净,再选涂其它答案。非选择盟写在答题卡对应区域,严禁在试卷上答题。
知之明,并时其发展所能和未来有充分的认识,染言之,是文化的自我受醒,合我反省。自
我建。文化自觉不低是对传统和现在如识层面的数量相罩,还是一价可饱在未来喷薄的
一,现代文阅读(5分】
智能感识,“脱基于内客又是于过程”。文北认网的能动性和创谁性,价佳感和认明感,也唯
【一现代文阅读1(本题共5小盟,17分)】
有在县体的实残中才能激发,尖现,其二是”文化是”。是德不是以那克的限免开之不
阅读下而的文字,完成门-5题
用,而是用美心的岛度去头墙轴取其猪华,案现现实与传饶的触合新生,以文化主体的★任
“劳动创造拿杨,实干点就伟止。”物质生产是精种生产存在的必委前徒,文化在精种生
去更好地传承、变戴与额断,通过劳动实我与现窝文化提行”文流,膝放,新生”。知果失去
产的范啡内,因此劳动也是文化生产的前提。伟大的事壶学育传大的精神,伟大的精神撞
了具体实武惑轻,文化认间只会成为一句口雪,色让实线和文亿都夫去了主体性。劳动批
国
进伟大的事业,劳动作为中华民旅生生不息的重套动力乘避,必特为建议中华民族见代文
育蓝含着劳动创造美的智忍,无论是田圈种植,印旋工艺,纸扇说食,我衣织有的传能工艺
明献更多智易和力量,通过劳动教育将中。经脸传承下去,将中国实残发展下去,将有
由零生活常务劳动的实戏,还是科授生产拉术的应用,都是对文明与智易的追湖,也唯有通
助于持续制造、传承,发播属于中国人自已的文化,更好地2育撕的文化使命
过广论盘藏于生产生者的劳动实没才能进一步启池大众的文化朝造力,让文化自觉与想越
派入每个人的内心
一文化”一鸿起潭于劳动实我中的斜种、生产、于工、技艺苹,劳动作为人要发展的物爱
“一个国紫,一个民族的最鼻,感是以文化兴盛为支球的,中华民燕伟大复兴需要以中
性力业,正如思格斯在《旁动在从硫到人转变垃程中的作网》中所闻迷的那得,“是整个人奥
养文化发是整棠为条什,”本围枝蒙,史亿自信是一个国家,一个民族发展中最基本、最深
生活的第一个基本条件”,劳动不权创造丁人本身,养里“梦个所前世界所史不外是人通过
人的劳动而架生的速往”。在世界文化两免长河中,存在看丰富的旁动数育思恩,宋来的
沉,最将久的力量,我们的文化命馆来潭子时中华化秀传统文化,革舟文化,社会主义先近
(童蒙须知》中将“洒扫消洁“作分就量启常教育,户检的〔爱弥元)高度重视手工劳功,将之
文化的自信,是经过中辉转色社会主义实践弹站而蕊得的文化自盆。面对新时新的文化
视为重建身依与如识的有数中命,我国教育案陶行知曾说“不会种菜,不算学生”,旁动是
使命,人们只有成为曾动实践的主体,作为人是文明和廷会生产的主体,才能在面向各美矛
实现人从自然性走向文化性的必轻之路。对于人和社会的发是而言,是批育。文化,精神的
盾和间题的解浸时,建狗更为针学、稳定的思想认如,坠发文化自信,推动文化繁荣,建设文
拟
来弹,而劳动挂言更是能够对人的身体和精神形成戏重引顺,使人直面生产、发展的客求,
化绥国,构航中华民族现代文明
注重培养人在传承识技能的间时形成对社会发展有益的文化加识,以此迷行文化的启聚
(摘簧白马慧子,马梅劳动教有独具的文化价值)
和教化。
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
劳动教育促进个集沉没在身体办行的劳动火化中,完或对个人身体机能,工艺技能,如
A劳动在中华民族文引进限中起到了重要作用,劳动敦有德够传承发扬中国经验
记水平的提升,并对个保的意志品俯和精神力量下以完养,从而得到更高的精神文化浸润
B人通过劳动造了整个世界的历史,在这个过程中,也叫造了丰富的劳动教育思想
身,全国大中小学开展的多种劳动教有活动和课程,为中国传说文化和境代文明的凌润
C,劳动教育离不开切实的劳动实毁,能够促进物质文化进步,裤进传较文化深人与革新
:传承创设了情境,走的了烯拔.丰富了载体,具有称特的重委意义
D只有在具体的实践中,才德资发并实观文化认同的能动性和创达性,价值悠和认同感
劳动教育推进文化实我
2.酿据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
劳动是人转有的发生于人与自然,人与人