内容正文:
第2节 诸侯纷争与变法运动
知识点3:列国纷争与华夏认同
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1.列国纷争
表
现 春秋
五霸 一些大的诸侯国力图号召和控制中小诸侯国,确立霸主地位。齐国、晋
国、楚国、吴国、越国等先后建立了霸权。
战国
七雄 韩、赵、魏三家大夫瓜分晋国,齐国大夫田氏取代了原来的姜姓国君,
形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大诸侯国。
结果 周朝传统的[1]__________完全被破坏,周王室在公元前256年被秦国吞并。
政治秩序
知识点3:列国纷争与华夏认同
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2.华夏认同
(1)表现:春秋时期,中原各国自称为“[2]______”,在频繁往来和密切联系中,周
边民族也产生了华夏认同观念。进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
(2)影响:华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。
华夏
春秋战国时期列国纷争的影响
(1)灾难:春秋战国时期的战争造成了大量人员伤亡,给广大人民带来了灾难和痛苦。
(2)进步:战争迫使各国进行富国强兵的改革,推动了社会转型。
(3)统一:战争中大国兼并小国,为国家的最终统一创造了条件。
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1. 公元前707年,周桓王率军与郑国在长葛进行大战,结果周桓王中箭大败。周桓王欲传檄四方,号召天下诸侯共讨郑国,然而在大臣“征兵不至,徒为郑笑”的劝说下,周桓王只好作罢,不再提伐郑之事。这说明,周桓王时
A.郑国率先确立了霸主地位
B.王室衰微而无力控制诸侯
C.“礼乐征伐”已完全“自诸侯出”
D.诸侯国间的争霸战争不断
答案
1.B 材料中周天子不仅在与诸侯国作战时被射伤,惨败而归,还因担心征召其他诸侯时“征兵不至”而不敢报仇,这说明周王室衰微而无力控制诸侯,B项正确;材料没有体现郑国成为霸主,且春秋时期齐国率先确立霸主地位,排除A项;周桓王还想号召天下诸侯,说明“礼乐征伐”还没有达到完全“自诸侯出”的程度,排除C项;材料没有反映诸侯间的混战,排除D项。
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2. 下图为河南三门峡上村岭虢国墓出土的春秋时期的青铜戈,戈上有“虢太子元徒戈”六字铭文。戈是当时用于格斗的兵器。此青铜戈折射出,春秋时期
A.虢国兵器制造业发达
B.宗法制度仍得到维持
C.诸侯国重视军事力量
D.诸侯国间的战争频繁
答案
2.C 据材料中的“虢太子元徒戈”可知,贵为一国太子还要拥有自己的格斗兵器,这说明当时诸侯国重视军事力量,
C项正确;材料没有涉及兵器生产的规模与技术,不能说明兵器制造业发达,排除A项;宗法制度强调的是嫡长子继承制,材料没有说明太子元是嫡长子,也未涉及王位的继承问题,排除B项;材料没有反映战争的出现次数,排除D项。
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拓展延伸
春秋战国时期的军事
春秋战国是战争频繁的时代,大多数诸侯国国君,既是政治领袖,也是军事将领,因而这些国君或王室成员大多铸有自己的专属兵器,如吴王夫差矛、越王勾践剑等。
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3. 老子说:“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。”卫灵公向孔子询问排兵布阵的方法,孔子回答说:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”这反映出他们
A.主张维护西周礼乐制度
B.迎合新兴地主政治诉求
C.反对诸侯不义攻伐战争
D.关注民众生命与财产权
答案
3.C 据题干信息可知,老子认为尖兵利器是不吉利的,不是君子所使用的,不到万不得已不应发动战争。卫灵公问及排兵布阵,孔子以“军旅之事,未之学也”来拒绝回答。老子、孔子生活于春秋末年,战争频繁,社会动荡,二者都对带来动荡的战争表现出反对的态度,故选C项;老子主张无为而治,并不主张维护礼乐制度,排除A项;孔子代表没落的奴隶主贵族利益,排除B项;题干未提及民众在战争中财产的流失,排除D项。
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4. 战国以前的文献中,“华”与“夏”最初是以单字出现,皆指中原人,与周边的戎狄蛮夷相对应。战国以降,“华夏”渐为通用词,“华夏”既包括原来的中原人,又包括华夏化的戎人、狄人、夷人等。这反映出
A.中原人的民族观念已淡化
B.传统华夷观念开始被打破
C.各民族间的区别完全消失
D.华夏族在交往中得到壮大
答案
4.D 材料反映了战国时期“华夏”既包括原有的中原人,又增加了华夏化的不同民族的人,这说明华夏族在交往中得到壮大,D项正确;将同化的非中原人视为“华夏”,说明民族观念增强,而非淡化,排除A项;春秋战国时期是传统华夷观念的形成时期,而非开始被打破的时期,排除B项;C项说法不符合史实,排除。
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5. 西汉学者刘向曾说:田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。这一局面的出现说明
A.民族交融不断深入
B.奴隶主退出历史舞台
C.社会转型的趋势初显
D.争霸战争愈演愈烈
答案
5.C 据