第11课《送东阳马生序》课件(共26张PPT) 2023-2024学年统编版语文九年级下册

2024-01-03
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送东阳马生序 学习目标 1.了解作者;识记常见的文言实词、虚词;疏通文意,把握文章“劝学”的主题。 2.反复诵读,注意多种表达方式的运用,体会寓理于事的写作方法和对比的表现手法。 3.学习作者勤勉治学、不怕吃苦的精神,培养正确的苦乐观,珍惜当下,努力学习。 2 宋濂(1310—1381年),元末明初文学家。浦江(今属浙江)人,字景濂,号潜溪。主修《元史》,官至学士承旨知制诰。生平著作甚多,主要有《宋学士先生文集》等。 本文写于洪武十一年(1378年)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。 作者简介 序 本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料或给予必要的引导。而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。如唐韩愈《送石处士序》:“于是东都之人士……遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章,不附于诗帙的也都叫赠序, 多推重、赞许或勉励之辞,与序的原意已不尽相同。 知识链接 课文详解 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 得到 借 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。 状语后置句,正确语序为:每于藏书之家假借。 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。 天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。 宾语前置句。正确语序为:弗怠之 录毕,走送之,不敢稍逾约。 抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。 跑 以是人多以书假余,余因得遍观群书。 因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。 因此 既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。 学问渊博的老师 曾经 快步走 请教 先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请; 我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教; 引,提出 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复; 有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话; 有时 俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。 等到 挤满 略微 言辞和脸色 询问 训斥,呵责 周到 回答,答复 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。 当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。 至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以拥覆,久而乃和。 到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。 寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。 住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。 旅店 背着 拖着 极 支,同“肢” 热水 浇 暖 供养 同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人; 同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人; 余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。 我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。 同“披”,穿着 系帽的带子 在腰间佩戴 破旧的衣服 羡慕 吃穿的供给 香气 光彩鲜明的样子 盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列, 我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中, 而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? 承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢? 年老 参与 恩宠光耀 跟随 每天 错误地 超过 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣; 如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了; 坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走

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