内容正文:
安塞腰鼓,那火一样热烈的舞蹈,在我国大西北黄土高原上享有“天下第一鼓”的美称。在这样激越的舞蹈面前,我们谁都会觉得它美、好、精彩。可是真要我们用文字去描述这舞蹈,却又会觉得很难很难,会感到言语的匮乏。
第3课 安塞腰鼓
刘成章
1.朗读课文,理清文章结构。
2.鉴赏文章语言,掌握排比、反复及短句的表达效果。
3.评价作者所歌颂的生命奔腾的力量和阳刚之美。
学习目标
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01
晓常识
姓名:
籍贯:
作品:
身份:
刘成章,1937年生。
陕西延安人。
当代诗人、散文家。
《黄土情》《纤丽的阳光》,其中《羊想云彩》获得首届鲁迅文学奖。
自主学习
4
01
晓常识
腰鼓
腰鼓属打击乐器。形似圆筒,两端略细,中间稍粗,鼓长约34厘米,两面蒙皮。鼓框上有环,用绸带悬挂在腰间,演奏时双手各执鼓槌击奏,并伴有舞蹈动作。
远古时代,黄河各流域部落的男性常用一截中空的树干包以羊皮,携在腰间,击之以驱赶野兽。后来,在秦朝为了防止其他游牧民族侵犯疆土,每个士兵身上都背着鼓,用于警报。
自主学习
01
晓常识
安塞腰鼓是陕北的汉族民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓。 1996年,安塞县被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。2006年5月20日,安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
安塞腰鼓
自主学习
本文选自1986年10月3日《人民日报》,略有改动。20世纪80年代初,人到中年的刘成章先生远离家乡来到省城,脑际里回闪着安塞腰鼓那气吞山河的壮丽景象,耳畔回旋着黄土高原那在沉默中爆发的鼓点。面对祖国的新景象,他感悟到:“安塞腰鼓”不仅是陕北这块黄土地的地域文化信息,它俨然已成为中华民族坚毅不屈、意气风发的精神象征,于是决定用“安塞腰鼓”这种特定的意象来传达他对生活、对时代的审美感受,传达他对生命的诗意的理解,传达黄土地上的人们对幸福生活的无限向往。
02
知背景
自主学习
03
夯基础
(1)掌握下列字音字形
骤雨( ) 恬静( ) 烧灼( )
晦暗( ) 蓦然( ) 亢奋( )
束缚( ) 颤栗( ) 渺远( )
飞溅( ) 冗杂( ) 羁绊( )
辐射( ) 闭塞( ) 磅礴( )
严jùn( ) tóng仁( ) jiá然而止( )
zhòu
tián
kànɡ
fù
pánɡ bó
lì
戛
峻
huì
jī bàn
mò
jiàn
rǒnɡ
zhuó
miǎo
fú
sè
瞳
自主学习
03
夯基础
(2)词语解释
戛然而止:
叹为观止:
惊心动魄:
大彻大悟:
彻底觉悟或醒悟。
形容使人感受很深,震动很大。
赞美看到的事物好到了极点。
声音突然中止。
自主学习
04
识文本
自主学习
1.朗读课文,说说安塞腰鼓的总体特征是什么?(用原文中的三个连续的词语回答)
2.再读课文,理清文章的结构。
自主学习
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1.朗读课文,说说安塞腰鼓的总体特征是什么?(用原文中的三个连续的词语回答)
04
识文本
(1)壮阔
(2)豪放
(3)火烈
自主学习
2.再读课文,理清文章的结构。
04
识文本
写安塞腰鼓的表演,人、舞、鼓汇成了茫茫的一片。
静态的人物造型描写。
写极动极静之后,是一声不甚清晰、遥远而渺茫的鸡啼,显得余音悠悠,韵味无穷。
第一部分(1-4):
第二部分(5—27):
第三部分(28—30):
自主学习
1.“好一个安塞腰鼓!”在文章结构上有怎样的作用?作者是在赞美安塞腰鼓哪个方面的“好”?
“好一个安塞腰鼓!”是文章的主线,揭示安塞腰鼓文化内涵和生命意识。
(1)赞美安塞腰鼓表演时壮阔、火烈的场面火烈的舞蹈场面美。
(2)赞美安塞腰鼓隆隆隆隆的沉重的响声激越的鼓声美。
(3)赞美充满力量的动作和舞姿击鼓的后生美。
(4)赞美安塞腰鼓表演能激起人们丰富的想像变幻的舞姿美。
重点探究
2.在作者写作本文的年代,西北还是贫困落后的代名词,作者为什么还要歌颂拥有“消化着红豆角角老南瓜的躯体”的西北汉子?
西北,是中华民族的主要发源地之一,曾有过秦、汉、唐的强盛,创造过雄睨世界的辉煌文明。但在当时,西北地区环境恶劣、土地贫瘠、生活贫困。但是,“消化着红豆角角老南瓜的躯体”,并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望,浮生的生命能力就在这沉重的驱壳内奔突,终有一天会喷发。这里的人们和土地是有希望的。
重点探究
3.作者以“耳畔是一声渺远的鸡啼”结尾有什么妙处?
作者