第23课《马说》课件（共33张PPT） 2023-2024学年统编版语文八年级下册

第23课 马说 韩愈 相传伯乐是春秋时代人,据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们来学习韩愈的一篇和“马”相关的文章——《马说》。 1.通过诵读,在具体的语言环境下理解文言词语,积累文言知识。 2.理解文章的寓意,掌握托物寓意的写法。 3.理解作者的思想感情:对古代封建统治者压抑、摧残人才的愤慨。 学习目标 3 01 晓常识 姓名: 籍贯: 作品: 身份: 韩愈(768年—824年),字退之,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公。 著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷等。 唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家,“唐宋八大家”之一。 河南河阳(今河南焦作孟州市)人。 自主学习 4 01 晓常识 说,从言从兑,言辞以兑付。说为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点,如《爱莲说》《捕蛇者说》,以议论为主,相当于现在的杂文。 说,本意是用话来表达意思,引申为介绍、言论、主张、责备,也是文体的一种。 说 自主学习 02 知背景 《马说》写于贞元十一年至十六年(795年—800年)之间。当时韩愈初登仕途,不得志。曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”40余日,而“志不得通”,“足三及门,而阍人辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志。 自主学习 03 夯基础 (1)掌握下列字音字形 祇( ) 骈( ) 邪( ) 槽枥( ) 一食( ) 一石( ) 或尽粟( ) 食马者( ) 才美不外见( ) zh pi n l sh s d n s xi n y 自主学习 04 识文本 1.朗读课文,读准节奏,读出感情。 2.根据注释,疏通文意。 3.文言基础知识梳理。 自主学习 04 识文本 1.朗读课文,读准节奏,读出感情。 世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐不常有。故/虽有名马,衹辱/于奴隶人之手,骈死/于槽枥之间,不以/千里称也。 马之/千里者,一食/或尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是/马也,虽/有千里之能,食/不饱,力/不足,才/美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能千里也? 策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也。 自主学习 04 识文本 2.根据注释,疏通文意。 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于 奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人,擅长相马 祗,只,仅 奴仆 (和普通的马)一同死 马槽 不以千里马而著称,指人们并不知道 于,表被动 辱,受屈辱 世上有伯乐,这以后才有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马,也只能在仆役的手里受到埋没,跟普通的马一同死在马厩里,不以千里马著称。 自主学习 马之千里者,一食 或尽 粟 一石, 食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 吃一次 粟,本指小米,也泛指粮食 同“饲”,喂 表现在外面。见,同“现” 犹,尚且 等同,一样 有时 容量单位,十斗为一石 日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的能力来喂养它。这马虽然有日行千里的才能,吃不饱,力气不足,才能和美好的素质不能显现出来,想要和一般的马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢? 自主学习 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 动词,用马鞭驱赶 方法 才能、才干 它鸣叫,却不能通晓它的意思 握 面对 真的没有千里马吗?其,表示加强诘问语气 驱使它不能按照正确的方法,喂养它不能竭尽它的才能,马鸣叫但不能通晓它的意思,拿起马鞭面对千里马说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是真的不能识别千里马吧! 自主学习 (1)食马者不知其能千里而食也( ) (2)才美不外见( ) (3)食之不能尽其材( ) 04 识文本 3.文言基础知识梳理——通假字 “材”通“才”,才华 “见”通“现”,表现 “食”通“饲”,喂 自主学习 04 识文本 (1