第21课《庄子与惠子游于濠梁之上》课件(共26张PPT) 2023-2024学年统编版语文八年级下册

2024-01-03
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第21课 庄子与惠子游于濠梁之上 《庄子与惠子游于濠梁之上》新说视频 1.理解积累常见文言词语,理解并能翻译文中句子。 2.理解庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧,能正确认识辩论结果。 学习目标 3 01 晓常识 姓名: 籍贯: 作品: 身份: 庄子(约公元前369—前286),名周。 宋国蒙人。 战国时期哲学家,和老子同是道家学派的代表人物。在政治上,他主张“无为而治”。 《庄子》。 自主学习 4 01 晓常识 《庄子》 《庄子》是庄周及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到无己、无功、无名的境界。庄子与老子并称“老庄”。《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,在全书中占有特殊地位。“逍遥”的意思是优游自得的样子,“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 自主学习 01 晓常识 庄子思想 庄子主张是“天人合一”和“清静无为”。他的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化。庄子还主张“无为”,放弃一切妄为,在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。 自主学习 01 晓常识 惠子 惠子(公元前390年~公元前317年),姓惠,名施,战国中期宋国商丘(今河南商丘)人。著名的政治家、哲学家,他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,也是文哲大师庄子的至交好友。 自主学习 02 知背景 《庄子与惠子游于濠梁之上》一作《庄子与惠子游于濠梁》,是《庄子 秋水》中的一篇语录体议论文,创作于战国年代,记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。 自主学习 03 识文本 1.朗读课文,根据注释疏通文意。 2.文言基础知识梳理。 自主学习 9 1.朗读课文,根据注释疏通文意。 03 识文本 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?” 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?” 自主学习 03 识文本 庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!” 庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!” 自主学习 03 识文本 庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” 庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。” 自主学习 03 识文本 2.文言基础知识梳理——一词多义 固然 本来 代词,可译作“他”,指惠子 结构助词,“的” 助词,用于主谓之间,取消句子的独立性 固 庄子往见之( ) 是鱼之乐也( ) 子之不知鱼之乐( ) 我非子,固不知子矣( ) 子固非鱼也( ) 之 自主学习 03 识文本 2.文言基础知识梳理——文言句式 (1)判断句 鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。( ) “……也”表判断 (2)倒装句 庄子与惠子游于濠梁之上。 ( ) 状语后置,正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游” 自主学习 1.庄子和惠子围绕什么话题展开了怎样的辩论?他们的观点和论据各是什么? 辩题:庄子能否知道“鱼乐”。 观点:我知道鱼很快乐 庄子 论据一:你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐。 论据二:你说“你哪里知道鱼乐”时,说明你已经知道:我知道鱼儿快乐,还问我,我是在濠水桥上知道鱼儿快乐的。 重点探究 论据:我不是你,不知道你;你不是鱼,你也不知道鱼的快乐。 观点:你不知道鱼的快乐 惠子 重点探究 2.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境? 庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此,他来到濠水之滨,“从容出游”感到快乐,于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐,否则哪能见到鱼的快乐呢? 重点探究 3.庄子与惠子的论辩十分巧妙,试说说巧妙在哪里。 首先是转换角度思考问题(有意曲解)。从逻辑上说,惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐,且有不知鱼的快乐的意思,而庄子却说惠子已经说过,知道他是知道的,可以说是扭曲了惠子的意愿。 其次是转换问题的角度(偷换概念)。“我是在濠水上知道的”,把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”的问题,在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩,是答非所问。这正展示了庄子善用语词上的巧妙在逻辑上回避了矛盾的机敏。 重点探究 4.通过二人的辩论,你认为谁才是胜者? (1)从故事本身看,庄子占据了上风。结尾处,在惠子巧妙援引庄子的反

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