内容正文:
人文主题——诗的国度
1.体察古人的情感和生命思考,感受古诗词之美,获得情感浸润和审美体验。
2.继承和弘扬中华优秀传统文化,提升对中华文化的认同感、自豪感,增强文化自信。
语文素养
1.借助诵读,探寻诗意,品味诗歌之美,感受古人的哀乐悲欢,把握诗歌蕴含的传统文化精神,认识古典诗歌的当代价值。
2.结合以前所学,了解我国古典诗歌的发展脉络,并比较不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手法、艺术风格等方面的异同。
3.对作品内容、风格和表达做出恰当的评价,认识古典诗词对中华民族精神的重要影响。
4.鉴赏撰写文章,提高鉴赏古代诗歌的水平和撰写议论性文章的表达能力。
1.两首先秦诗歌:《氓》《离骚(节选)》
这两首诗都具有一定的抒情性。《氓》以无比沉痛的口吻回忆了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦,表达了女子悔恨的心情与决绝的态度;《离骚(节选)》是一首长篇抒情诗,诗人将个人遭际与国家命运联系起来,抒写人生理想和家国情怀。
2.一首乐府诗歌:《孔雀东南飞并序》
《孔雀东南飞并序》是一首叙事诗。叙述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双殉情的故事,控诉了封建礼教的残酷无情,歌颂了焦、刘夫妇的真挚感情和反抗精神。它通篇采用第三人称叙事,结构巧妙,情节曲折,人物形象丰满,语言流畅而生动,取得了非常高的艺术成就。
3.两首唐诗:《蜀道难》《蜀相》
这两首诗的诗风截然有别。《蜀道难》袭用乐府旧题,以浪漫主义的手法,艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,充分表现了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。《蜀相》借游览古迹,表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。
4.两首宋词:《望海潮(东南形胜)》《扬州慢(淮左名都)》
这两首宋词内容不同,意趣亦相异。《望海潮(东南形胜)》描写了杭州的富庶与美丽,展现了杭州人民和平宁静、安居乐业的生活景象。《扬州慢(淮左名都)》写屡遭兵燹后扬州的惨状,通过今昔对比,抒发了“黍离之悲”。
1.鉴赏诗歌中的人物形象——抒情主人公人物形象和诗中人物形象。
2.品读诗歌,分析诗歌中的对比和比兴手法,体会古诗的艺术之美。
3.反复吟诵,把握主题。体会诗歌反映的独立坚贞、勇于抗争的精神。
你,还记得约会的那个角落吗?为什么那么快就变了心?要知道爱情要靠诚信才能维持。你,还记得曾经的信誓旦旦吗?为什么那么快就转了向?要知道爱情要靠尊重才能保鲜。你,还记得过去的美好憧憬吗?为什么那么快就变了卦?要知道爱情要靠生活才能历练。是的,爱情是生活中的花朵,它是甜美的,要靠彼此悉心浇灌;是的,爱情是生活中的乱麻,它是复杂的,要靠彼此合力破解。你,屈原,抛却浅吟低酌,换来洋洋洒洒的一篇《离骚》。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,信念若长存心中,漫漫长路也当上下求索。当初的女子依然,当初的你依然,依然保持着独立坚贞……
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春秋时期生产力还相当落后,妇女在家庭中经济上不独立,处于从属地位,男子一旦变心,随时有可能将她抛弃。当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成,妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。
《诗经》和六义
《诗经》,我国第一部诗歌总集,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。先秦称其为《诗》,或取其整数称“诗三百”。汉代时被尊为经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》“六义”指“风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
“风”又称“国风”,“国风”是当时各地流行的民谣,带有地方色彩。“雅”多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民歌,其内容几乎都是关于政治的。“颂”是贵族在宗庙中祭祀鬼神、赞美统治者功德的乐曲,在演奏时要配以舞蹈。
“赋”是直陈其事,描述一件事情的经过。“比”是打比方,用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一个事物。
[情境活动]
宋神宗年间,辽国派遣使者来中原,翰林学士苏东坡奉命招待。辽使者出一联“三光日月星”要苏东坡来对,辽使者认为,这是副绝对。因为,联语中的数量词,一定要用数量词来对。上联用了个“三”字,下联就不能重复。而“三光”之下只有三个字,那么,无论你用哪个数目来对,下面跟着的字数,不是多于三,就是少于三。谁知,苏东坡略一思索,就对出下联“四诗风雅颂”。
这样一副对联,你能看出其中的妙处吗?
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