陕西省渭南市蒲城县尧山中学2023-2024学年高三上学期12月月考语文试题

尧山中学2024届高三年级第四次质量检测 语文试题 一、现代文國读(36分) (一)论述类文木阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1一3题 近年来，影片《少年的你》热映，但随之而来的是原著深陪"融梗“抄囊“的舆论旋 涡。 回溯众多被藤光的抄袭事件，蝶介化语境是其发生的共性前提。在这一语境下， 写作的门槛降低，写作人数、作品数量增长迅猛：作者、作品受媒介影响渐深，认为 如无充分的煤介传播，很快就会"“沉底”：读者化身用户，自带流量，参与写作的可能 性增强：等等。由此，人们获取知识的自由度、平等度提高了，文艺文本的获得和传 据变得较为容易。写作也不再是个人的闭门造车。它依蝶介而生，触蝶介而存，在本 质上演化成了动态的社交行为。写作的公共化、散开性等特点，逐浙凸显。 而在另一个层面，蝶介化语境下写作的跨平台、跨樣介传播特性，以及背后庞大 的粉丝群体，使得文学作品极易演化为文化创意产业的“脚本“。市场效益的提高，再 加上众多写作平台、蝶介等的宣传，写作与利益有了更深刻的勾连，写作诉求的功利 化也成为一种常态。问题是，这种功利化的写作诉求，若能与作者的才情相匹配，那 么就可以顺势而为：但假如名不制实，就容易出现模仿、抄袭等行为。 蝶介化语境下，写作与利益的深度勾连，使得商业写作成为潮流，这虽然为当前 的文艺原创打了鸡血，却也在一定程度上消解了文艺本应有的崇高与神圣，使得许多 人对写作失去了数畏，对不少写手来说，写作就是码宇，是获取名利的工具。这种“无 畏”，使得他们只看到写作的潜在经济效能，而忽略了其“别才“别趣”特性。于是，由 “无畏”而致"无谓”。当不再心存数畏，就会由模伤、致数走向创新的焦虑，直至突破 写作底线。 3 反观我国古代，文艺写作讲究“言志"“缘情”，被视为“经国之大业，不朽之盛世”， 需要慎之又慎地对待。谈到写诗，贾岛说自己两句三年得，一吟双泪流”：《晋书》记 我，左思创作《三都赋》时，花费了十二年来构思：柳宗元自选，作文时“未尝敢以轻 心掉之、以怎心易之、以昏气出之、以矜气作之”：雷雪芹写《红楼梦》，则是“于悼红 轩中拔阅十载，增剩五次“。凡此种种，皆是这种文艺精神之体现。对大多数古代文人 而言，写作是度该的志业。拥有神思与灵韵，从"形之于心"到“形之于手与口“，既需 要“仁中区以玄览，顾情志于典坟"，更需要“心斋”"坐忘“用志不分”，对写作保持教畏 之心，从某种意义上说，正是有了现实的面向、敬畏的态度、严道的诉求，这些古圣 先餐的写作，才有着恒久的穿迹力，从而在历史、现实和未来的维度中，建构起自我 的经典性。而那些失掉敬畏之心，有抄袭、制窃行为的作者，则会被冠以“文抄公“之 名，背负起写作伦理的刑罚，断送自己的前途。 园此，站在当下，今古对照，面对不断被曝光的抄兼事件，我们固然要寻绎其发 生的原因，看到其背后的蝶介生产泛辑，对抄囊行为保持警醒，但也液必要过分景张， 对原创的前景充满怀疑。在正视蝶介深刻影响的前提下，我们应该通过何种办法，来 更好地提升创作水平，孕育更多的精品力作？个人认为，典论引导、制度现范等都比 载吴健，但最重要的，是作者德行才情、理论素养的提升。这一点，正如刘盟在《文 心雕龙》中对"取文之首术，漾篇之大端的总结，即政虚极、守静笃、远功利、知敬 是、富学识、练诃藻等。只有这样，才能在蝶介时代，使写作真正有根可依，为未来 经臭的产生莫定基础。 (摘编自周冰《蝶介化语境下，如何远离抄囊形构经典》) 1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是() A煤介化语境的发展为写作带来了便利，也使模仿、抄袭等行为更容易发生， 日.作者应保持对写作的敬畏，尽量操弃写作诉求的功利化，远离抄袭，创造经典。 C在媒介化语境下，写作演化成了动态的牡交行为，逐渐凸显出公共化、散开性等特点。 D.坚定文艺的崇高与神圣，古圣先贤的写作就能建构起自我的经典性，穿越时空。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是() A。文章采用“提出问题一分析问题一解决问题“的论证结构进行论证，逻规严密，条理清晰。 B。文章将古代文人的写作和当下的抄袭事件进行对比，论证了文艺写作要讲究"言志“缘情” 的结论， C:文靠末段阐明了外部环境改良和个人素质提高是目前打击抄袭事件、提升创作水平的方法 1 的观点。 D.文章论证兼顾现实与历史，既有对当下写作现状的分析，也有对古圣先贤文艺精神的肯定， 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是() A.面对不断被腿光的抄袭事件，我们要寻绎其原因，并保持应有的薯醒 B.文章善用举例论证，作者以“贾岛、左思、柳亲元、曹雪芹”为例，论证了古代文人以写 作为瘦诚的志业。 C.功利化的写作诉求若能与作者的才情相匹配，就不必考虑媒介化对文化产业的消极影响。 D.目前，抄袭现象尚难以根除，但若不断想办