精品解析：天津市东丽区2023-2024学年上学期高三期末模拟测试语文试卷

天津市东丽区2023-2024学年第一学期期末模拟测试 高三语文 第I卷 阅读下面的一段文字，完成下面小题。 文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个________了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。（ ）。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。没有文化自信，不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品。 …… 在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等，共同________了灿烂的中国文艺历史星河。中华民族文艺创造力是如此强大，创造的成就是如此辉煌，中华民族素有文化自信的气度，我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信。 一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的精神。任何一个时代的经典文艺作品，都是那个时代社会生活和精神的写照，都具有那个时代的烙印和特征。任何一个时代的文艺，只有同国家和民族紧紧维系、________，才能发出振聋发聩的声音。 （摘自习近平《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》） 1. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是（ ） A. 抛弃 铸造 息息相关 B. 遗弃 铸造 休戚与共 C 抛弃 铸就 休戚与共 D. 遗弃 铸就 息息相关 2. 下列填入文中括号内的句子，最恰当的一项是（ ） A. 文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的力量，是更基本、更深沉、更持久的自信。 B. 文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。 C. 文化自信，是更基础、更深厚、更广泛的自信，是更持久、更深沉、更基本的力量 D. 文化自信，是更基础、更深厚、更广泛的力量，是更持久、更深沉、更基本的自信。 3. 下列和文段相关文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，又称“诗三百”，包括风、雅、颂三部分。《楚辞》是屈原的诗歌总集，由西汉刘向编辑。 B. 宋词是宋代文学的最高成就，也是中国古代文学的一颗明珠，从流派上分为豪放派和婉约派，代表作家分别是苏轼和李清照等。 C. 元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲。元杂剧代表作家有：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。《窦娥冤》是关汉卿的代表作。 D. 明清是中国小说史上的繁荣时期。从明代开始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值。四大名著就是这个时期的代表作。 阅读材料，完成各题。 材料一： 从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。 我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍：而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我所说的孤立、隔膜是就村与村之间的关系而说的。人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少，区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密