小练5 语言文字运用Ⅰ＋文化常识＋文言语段翻译-【精彩三年】2024高考语文汇编与名师优创语基60卷教师用书ppt（新教材）

小练5　语言文字运用Ⅰ＋文化常识＋文言语段翻译 语言文字运用Ⅰ 一、语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成1～3题。(11分) 在物质生活主导文化思想的境况下，人心浮躁而至精神空虚，以物质衡量个人能力的观念已逐步成为当下许多人奉行的①____________，国人在并不了解西方文化的情况下，以物质而观文化，个人主观崇尚者众，又因无意从客观世界跳出而至精神匮乏，道德迷乱，信仰崩溃。 中国千百年来所孕育的优秀传统文化对当时已知世界的影响可谓②____ ________，既然历史上的我们创造了如此辉煌的文化，当代的我们又怎 金科玉律 无 远弗届 语言文字运用Ⅰ 可忽视传承的使命与担当？ 中华文化的③____________，就该从我们渐次“活”起来的一石、一丝、一画、一瓷开始吧——铺成的是传奇，激荡的是国魂。 1.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 【解析】 第①空，语境说的是以物质衡量个人能力的观念已逐步成为当下许多人奉行的不能变更的信条，故填写“金科玉律”。金科玉律：原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。 薪火相传 语言文字运用Ⅰ 第②空，语境说的是中国优秀传统文化对世界的影响力没有到达不了的地方，故填写“无远弗届”。无远弗届：不管多远之处，没有不到的。 第③空，结合语境说的“当代的我们又怎可忽视传承的使命与担当”和下句“从我们渐次‘活’起来的一石、一丝、一画、一瓷开始”分析，此处是说中华文化要一代代传承下去，故填写“薪火相传”。薪火相传：比喻学问和技艺代代相传。 语言文字运用Ⅰ 2.下列各句中的引号与文中“活”所用的引号作用相同的一项是 (3分) A．当代青年正身处“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，当与新时代同行。 B．以现代的视角，用很“燃”的方式致力于传播文化理念，这成为不少人的努力方向。 C．这里的“文”并不是指文字，而是一种文思。 D．印度的甘地凭借他伟大的成就，被称为“圣雄”。 √ 语言文字运用Ⅰ 【解析】 文中“活”的引号表示特殊含义。A.“两个一百年”的引号表示引用。B.“燃”的引号表示特殊含义。C.“文”的引号表示强调。D.“圣雄”的引号表示特定称谓。故选B。 3.文中画波浪线的句子可以改写成“用物质观照文化并崇尚用自己主观想象判断的人很多，又因为不想脱离客观世界而导致精神方面匮乏残缺”，从语义上看二者基本相同，而为什么说原文效果更好？(5分) ______________________________________________________________________________________________________________________________ ①原句富有文言色彩，与前文语言风格较为类似，衔接紧密。②原句中“精神匮乏，道德迷乱，信仰崩溃”采用排比手法，增强语势，强调了 语言文字运用Ⅰ _________________________________________________________________________________________ 【解析】 ①原句中“以物质而观文化”“个人主观崇尚者众”“而至”等词句富有文言色彩，与前文语言风格较为类似，衔接紧密。②原句中“精神匮乏，道德迷乱，信仰崩溃”采用排比的修辞手法，增强语势，强调了前者对精神方面的巨大负面影响；而改成“又因为不想脱离客观世界而导致精神方面匮乏残缺”，在语势上就没有原句强烈。③原句中“又因无意从客观世界跳出而至精神匮乏”是长句，“以物质而观文化”“个人主 前者对精神方面的巨大负面影响。③原句句式为长短句交错，句式多变，节奏明快，改句显得生硬。 语言文字运用Ⅰ 观崇尚者众”“道德迷乱，信仰崩溃”都是短句，长短句交错，句式多变，节奏明快；改句为两个长句，显得生硬。 文化常识 二、文化常识 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (3分) 文化常识 A．癸巳、戊戌，都指年份。中国自古便有十天干与十二地支形成天干地支纪年法。 B．微服，是指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。 √ 文化常识 C．请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。 D．行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。 【解析】 B.“专指有身份的官吏私访”错，“微服私访”的还有帝王。故选B。 文化常识 【参考译文】 杨奂字焕然，乾州奉天人。癸巳年，杨奂身着