第23课《生于忧患，死于安乐》课件（共25张ppt） 2023-2024学年统编版语文八年级上册

生于忧患 死于安乐 ——《孟子·告子下》 学习目标 1.积累常见的文言词语，疏通文意。 2.学习古人说理论证的方法。 3.理解“生于忧患，死于安乐”的含义，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。 舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。 故/天将降大任/于是人也,必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能。 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者,国恒亡,然后知/生于忧患/而死于安乐也。 sh ù n quǎn yu è g é x ī kòng b ì z ē ng 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑 之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于 /士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。 兴起，被任用 田地 选拔，任用 狱官 集市 译文：舜是从田地间被任用的,傅说是从筑墙工中被提拔的,胶鬲是从鱼盐贩中被举用的,管夷吾是从狱官手里释放后被任用的,孙叔敖是从隐居的海边被提拔的,百里奚是从集市间被任用的。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂 乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能 所以 这样的 使…劳累 使…经受饥饿 使…困苦 使…经受贫困 违背 扰乱 用来 使…惊动 使…坚忍 同“增”增加 所以上天将要降下重要的责任在这样的人身上，一定要先使他的心志困苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺。用这些来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他以前不具备的能力。 责任 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而 后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家 拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后 知生于忧患，而死于安乐也。 常常 犯错误 这样 同“横”，梗塞不顺 奋起， 指有所作为 明白，了解 在国内 同“弼”辅佐 如果 在国外 势力、地位相当的国家 表现 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困惑，思绪堵塞，然后才能有所作为；一个人的心情只有表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人们所了解。（而一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势均力敌的国家和外来的忧患，这个国家往往会灭亡。这样以后人们才会明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存；常处安逸快乐之中可以使人死亡。 流露 中心论点：生于忧患，死于安乐 1、本文主要讲了哪两个问题？中心论点是什么 ？ 2、开篇列举六位历史人物的事例有什么作用？ ①运用举例论证，列举的六位历史人物都是出身卑微、历经磨难，最终成就大业。有力地论证了“生于忧患”，并引出下文。 ②运用排比，增强气势，增加说服力和感染力。 ①造就人才 ②治理国家 3、作者认为造就人才必须经历哪三个方面的磨难，是从哪几个角度论述的？ 4、第二段中孟子认为造就人才的另一个因素是什么? ①思想：苦其心志 生活：劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身 行为：行拂乱其所为 ②客观因素， 外因角度 ①主观因素，内因角度；②从正面讲人必须经过挫折、困苦，才能长进和有所作为。 5、概括前面六个人物成功的原因是什么？ （结合第一段的内容分析，为何作者会认为艰苦环境可以造就人才?） 艰苦的环境，给人们以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑。但也正是这些困难，坚定、振奋人们的意志，使人们在不断克服困难，求得生存的过程中增加了聪明才干。 ①“大任”指的是治理天下的任务。②“是人”指像舜、傅说之类的经历了艰难困苦之后成就不平凡事业的人。 6.文中“天将降大任于是人也”中的“大任”指什么?“是人”指哪一类人? 7.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？请用自己的话概括回答。 “内有法家拂士，外有敌国外患” 在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士；在国外有可与之匹敌的国家和来自外患的