第03讲《桃花源记》-【寒假自学课】2024年八年级语文寒假提升学与练（统编版）

第03讲 桃花源记 一、作者介绍 陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑人（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。代表作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。 二、文体知识 记：是古代的一种文体，可以叙事、写景、状物，也可以抒情、议论、说理，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物自然而然地抒情言理。 “记”分为碑记、游记、杂记、笔记等多种类型。 碑记是古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 游记是一种描写旅行见闻的文体。 杂记是古代一种因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的文体。 笔记是以记事为主、篇幅短小、内容丰富的文体。 三、创作背景 本文是陶渊明《桃花源诗》前面的“序”。写作年代大约是421年，当时陶渊明已经归隐田园十六年了。 元熙二年，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的理想与美好情趣。 四、字音字形 舍（shě）船 豁（huò）然开朗 屋舍（shè）俨（yǎn）然 阡(qiān)陌（mò） 衣着（zhuó） 黄发垂髫（tiáo） 便要（yāo）还家 妻子邑（yì）人 遂（suì） 间（jiàn）隔 为 （wèi ）具言所闻 叹惋（wǎn） 语(yù)云 不足为（wèi）外人 及郡（jùn）下 诣（yì）太守 遣（qiǎn）人 刘子骥（jì） 五、课文朗读 晋/太元中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。 林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。 见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！” 既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。 南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。 六、词语汇总 （一）重点词语 1.落英：落花。一说，初开的花。 2.缤纷：繁多的样子。 3.林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 4.规：计划。 5.才通人：仅容一人通过。 6.豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。 7.俨（yǎn）然：整齐的样子。 8.属：类。 9.阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路。 10.相闻：可以互相听到。 11.黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，所以用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 12.具言：详细地说出。 13.叹惋：感叹、惋惜。 14.便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶，沿、顺着。向，从前的、旧的。 15.及郡下：到了郡城。郡，指武陵郡。 16.诣（yì）：到。特指到尊长那里去。 17.寻向所志：寻找以前所做的标记。 （二）通假字 1. 便要还家 要：通“邀”，邀请。 2. 具答之 具：通“俱”，详尽。 （三）一词多义 1. 寻 　 寻向所志 动词，寻找。 　 寻病终 副词，不久。 　　2.舍 　 便舍（shě）船 动词，离开。 　 屋舍俨然 名词，房屋。 　　3.中 　 中无杂树