内容正文:
论据的使用及论证分析
一、论据使用的误区
1.不合主题,牵强附会。
2.详略不当,事例含糊。
3.只说结果,缺少分析。
4.一味堆砌,缺少联系。
【正确方法】
材料 + 分析 + 观点。
论据材料的叙述技巧:
A.单一用例 B.正反用例 C.排比用例
A.单一用例——剪裁、压缩
【示例】论点:勤能补拙
(论据)古时候有个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时候口吃,所以登台演讲时常被雄辩的对手压倒。可是他毫不气馁,为了克服此弱点,他每天口含石子面朝大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持五十年如一日,连爬山跑步也都坚持演说。最终成为全希腊最有名气的大演说家。
第一句叙其“拙”,第二句讲其“勤奋苦练”,第三句说“勤”补“拙”,取得了成功。
B.正反用例
用正面或反面材料比照来论证观点。
【示例】其实历史已不只一次向人们鸣响了警钟,假如当初蔡桓公听信了扁鹊之言,他又何至于病入膏肓而一命呜呼了呢?假如当初马谡采纳了王平的建议,他又怎会遗恨街亭而伏诛于武侯麾下?(反)话又说回来,如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法,何以能称雄于六国呢?(正)综上所论,不难看出:善纳人言者昌,不纳人言者亡。
C.排比用例
围绕中心论点,用高度凝练概括的语句列出一组事例,一般用一个句子表述,句子内涵要相当丰富,且一针见血,一语道破论据中证明论点的部分。
一、事实叠加
【示例】蔺相如对廉颇的包容成就了将相和的佳话;鲍叔牙对管仲的包容成就了“九合诸侯,一匡天下”的壮举;李世民对魏征的包容成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义绝不仅仅停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展同样有着巨大的推动作用。
二、句式辅助
句式:“从......到......”;“当......时”;“假如......那么......”;“正因为......所以......”
【示例】从战场到谈判桌,从森林到写字楼,从城市到农村,从国内到国外......回眸历史的长河,青年们在时代的召唤下奔赴不同的地方,在不同的战场实现着时代赋予个人的理想。有人去战场前线杀敌卫国,有人去边疆垦荒,有人下乡为民脱贫,有人奔赴城市与先进同行。
【能力提升】:
对下面几则材料先进行简单压缩,再组成一组组合论证材料。
立意:立志与成才。
1.虽励志多在年少,但宋朝文学家苏洵,27岁才开始发愤立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。
2.我国明代画家王冕。少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地描画出来,他不分昼夜的绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。
3.越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发奋图强,终于打败了吴国。
4.有志者事竟成,百二秦关终属楚,苦心人天不负,三千越甲可吞吴。
【 压缩组合】
勾践卧薪尝胆,立志发愤图强,终于打败吴国;苏洵大器晚成,27岁才开始立志发愤就读,最终成为唐宋八大家之一;王冕矢志不移,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地描画出来,成为明代著名画家;蒲松龄立下“有志者事竟成,百二秦关终属楚。苦心人天不负,三千越甲可吞吴。”的豪言壮语,终成一代文学大师。
要想使议论文论证严谨有力,就必须对论据进行分析。缺乏必要的分析,会导致论点和论据联系松散,给人以罗列论据之感。
举例只是议论的手段,说理才是议论的目的。论证是思维的展开,要使材料能充分证明观点,就必须通过分析,把材料与观点之间的内在关系论证出来。
初步感知:
阅读下面语段,指出问题在哪里。
【原文】“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”是故,善假于物者胜。
【改文】“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”“假”者,借也。人虽然自封为万物之灵,但有很多事欲做不能。不借助于车马,不能到达千里之外;不借助于船只,不能横渡江河湖海;但正是这一“借”,使人类可以将世界控于手掌之中,这一“借”,使人类成为万物之灵。是故,善假于物者胜。
材料+分析+观点
【练一练】
下面一段话缺少观点与材料之间的分析,请根据你的理解,补充省略内容。
【原文】“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。
【改文】:
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫