11 专题一 第三节 第四讲 论点、论证和论据，议论文体拿高分（课件PPT）-【优化指导】2024高考英语二轮复习高中总复习·第2轮（新教材）

板块一 核心素养之阅读提能篇 专题一　阅读理解 第三节　四大常考文体，关注语篇结构 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 A D B C 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 强化练(十一) 返回导航 总复习 第2轮 英语 专题一　阅读理解 谢谢观看！ 第四讲　论点、论证和论据，议论文体拿高分 [真题典例] (2023·全国乙卷·阅读D)If you want to tell the history of the whole world, a history that does not privilege one part of humanity, you cannot do it through texts alone, because only some of the world has ever had texts, while most of the world, for most of the time, has not.Writing is one of humanity's later achievements，and until fairly recently even many literate(有文字的) societies recorded their concerns not only in writing but in things. Ideally a history would bring together texts and objects, and some chapters of this book are able to do just that, but in many cases we simply can't.The clearest example of this between literate and non­literate history is perhaps the first conflict, at Botany Bay, between Captain Cook's voyage and the Australian Aboriginals.From the English side, we have scientific reports and the captain's record of that terrible day.From the Australian side, we have only a wooden shield(盾) dropped by a man in flight after his first experience of gunshot.If we want to reconstruct what was actually going on that day, the shield must be questioned and interpreted as deeply and strictly as the written reports. In addition to the problem of miscomprehension from both sides, there are victories accidentally or deliberately twisted, especially when only the victors know how to write.Those who are o