内容正文:
过 秦 论 ——贾谊 战国纷争,群雄逐鹿,秦以边陲之地,纵横征伐,百有余年而一统天下,可谓盛极一时!可是,谁曾想这个盛极一时的王朝却短命而亡,亡得那样迅速,那样悲惨,又是那样的神秘,这不能不令世人感到震惊!自古以来,许多有识之士在震惊之余,不懈地探索其迅速崛起而又突然灭亡的原因,以期从秦王朝的盛衰兴败中汲取有益的教训。这就是唐太宗说的“以史为镜”。历史是生活的教师,它并没有真正的科学价值,它的唯一目的是教育别人。下面,让我们走进《过秦论》,看看西汉的贾谊从秦王朝的短暂历史中读出了什么…… 一、文化常识 西汉洛阳人,杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名,20岁被汉文帝刘恒召为博士,不久迁太中大夫,参与政事,颇受倚重。主张政治改革,削弱诸侯王势力,加强中央集权,重视农业生产,以巩固封建国家。因提议改革政治,遭权贵嫉妒、毁谤,贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,他“自伤为傅无状”,一年后也忧郁而死,年仅33岁。世称贾生,贾太傅,贾长沙。司马迁推崇他的为人,把他和不同时代的屈原相提并论,撰写了《屈原贾生列传》。 作者简介 时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时? 贾谊的无伦“才调”在他的文章中得到了充分表现。 他的文章议论风发,挥洒自如,气势磅礴,雄辩有力,感染力极强。对当时和后世都很有影响。 代表作品:辞赋以《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》为最。政论文以《陈政事疏》、《论积贮疏》、 《过秦论》、为代表。 《过秦论》被鲁迅称为“西汉鸿文” 巨著、大作 宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神。 《贾生》 李商隐 这是一首借古讽今的咏史诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。在对贾谊怀才不遇的同情中,寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。 后人评价 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 贾谊生活在西汉初年,此前历春秋战国、七雄争霸而秦统一天下,到楚汉相争,汉朝建立,五百年战乱破坏,因而西汉初期,社会经济凋敝,人口减少。为此,贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”,民安方得维持汉王朝统治。 贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训,推行“仁政”以求经济发展,社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。 秦始皇统一天下之后,为了帝王享受而横征暴敛;为了修城造宫而滥征民力;为了钳制思想而焚书坑儒;为了防止人民反抗而实行严酷的刑罚,终于导致农民大起义,秦朝迅速灭亡。 写作背景 “过”:动词,指出过失。 “过秦”:指出秦的过失。 “论”:论文文体。 “过秦论”:言秦之过,指责秦的过失的一篇史论文。 《过秦论》全文分为上、中、下三篇,课文是上篇。 《过秦论》 解 题 论是一种论文文体,按《韵术》:“论者,议也”。《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误。”如《六国论》、《过秦论》等。 7 朗读视频:https://www.bilibili.com/video/BV1Cf4y1s7HR/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click 崤函( ) 膏腴( ) 合从 ( ) 逡巡( ) 隳名城( ) 销锋镝( ) 瓮牖( ) 氓隶( ) 猗顿( ) 作难( ) 窥视( ) 万乘( ) 鞭笞( ) 行伍( ) 阡陌( ) 谪戍( ) 蹑足( ) 墨翟( ) g o y z ng q n x n hu d w ng y u m ng y n n ku sh ng ch h ng qi n m zh sh ni d xi o 基础知识积累 预习:字音 劲 弩 ( ) 不及中人( ) 墨 翟 ( ) 蹑足行伍( ) 将数百之众( ) 度长絜大( ) 比权量力( ) 万乘之势( ) 朝同列 ( ) 一夫作难( ) 孝公既没( ) 召( )滑 俯首系颈( ) 践华为城( ) n zh ng d h ng ji ng du li ng sh ng ch o n n m x sh o hu 掌握下列多音字的读音 xi 预习:字音 二、课文详解 学习第一段 秦国的崛起 自主学习 1.朗读第一段,借助注释理解文意。 2.思考: 这一段主要叙述的内容?是从哪几个方面来叙述的? 秦孝公据崤函之固 ,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而