6.2《插秧歌》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

6.2《插秧歌》同步练习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、名句名篇默写 1．补写出下列句子的空缺部分。 （1）《插秧歌》中诗人别出心裁地用了比喻，用语新鲜活泼，暗示了冒雨插秧恰如一场紧张的战斗的诗句是： ， 。 （2）《短歌行》中，“ ， ？”运用比兴手法，将贤才喻为明月，表达诗人渴望贤才来归的心意。 （3）今人常用杜甫《登高》中的“ ， ”表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。”“四维不张，国乃灭亡。”“下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行，俗之所欲，因而予之，俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。” 太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”岂管仲之谓乎？ 《史记·管晏列传》 材料二： 圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一土地人民之众不避禹汤加以亡天灾数年之水旱而畜积未及者何也地有余利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地着，不地着则离乡轻家。民如鸟兽，虽有高城、深池、严法、重刑，犹不能禁也。 夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情，一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉！明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。 （节选自晁错《论贵粟疏》） 2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．今海内为一土地/人民之众/不避禹汤/加以亡天灾/数年之水旱/而畜积未及者/何也/ B．今海内为一/土地人民之众/不避禹汤/加以亡天灾数年之水旱/而畜积未及者/何也/ C．今海内为一土地/人民之众/不避禹汤/加以亡天灾数年之水旱/而畜积未及者/何也/ D．今海内为一/土地人民之众/不避禹汤/加以亡天灾/数年之水旱/而畜积未及者/何也/ 3．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．因：指“因此”，与《核舟记》“罔不因势象形，各具形态”中的“因”词义相同。 B．与：指“给予”，与《插秧歌》“照管鹅儿与雏鸭”中的“与”词义不同。 C．亲：指“亲近”，与《出师表》“亲小人，远贤臣”中的“亲”词义相同。 D．衣：指“穿衣”，与《梦游天姥吟留别》“霓为衣兮风为马”中的“衣”词义不同。 4．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．管仲制定政策能够根据百姓的需要，而且言辞谦卑，因此其政策容易推行。 B．司马迁认为孔子小看管仲是因为管仲虽然贤明，却不能辅佐齐桓公行王道。 C．在柯地会盟时，齐桓公最终听取管仲的建议，信守与曹沫的盟约，使诸侯归顺齐国。 D．晁错认为圣明君王在位时，要为百姓开辟财源，调动其生产的积极性。 5．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。 6．中国自古以来就是农业大国，请结合管仲和晁错的治政理念，简要概括重视农业生产有哪些意义。 三、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 习近平总书记十分重视耕读文化的延传和发扬，他曾指出，耕读文化等中华民族传统家庭美德“是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量”。我们要对耕读文化有科学的认知态度，本着真诚的理念和勤奋的作风，发挥“干劲”“闯劲”和“钻劲”，为社会主义建设和两个“百年”奋斗目标贡献每个人的力量。挖掘、传承和赓续耕读文化等传统文化，是汇聚精神力量、积攒前行动力、积淀创新文化的重要途径。耕读文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，至今仍发挥着积极的社会影响和潜移默化的教育作用。传承耕读文化可使大家充分认识到劳动对于人类和人类社会存在和发展的重要意义，牢固树立“耕和读是人类生存和发展之根本”的观点，懂得“勤读”和“力耕”是取得成功和实现梦想的根本