第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 同步练习--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融练习 1.北魏孝文帝太和四年诏曰：“朕方欲兴灭国于旧邦，继绝世于刘氏”，宣称北魏承继汉朝。太和十五年孝文帝又称“晋既灭亡，天命在我”，遂摒弃十六国政权，直接承继晋朝。孝文帝此举意在 A．消灭其他政权统一中原 B．形成南北朝政权的并立 C．剥夺鲜卑贵族政治特权 D．树立北魏王朝正统地位 2.北魏孝文帝在位期间曾多次发起关于“祭祀之礼”的讨论。太和十九年，朝集公卿，以“《周官》祀昊天上帝于圜丘，礼之大者”为文献支撑，取消了北魏的西郊祭天，祭天于南郊圜丘。之后，这一祭祀制度在北朝得到了继承。这一举措 ①放弃了对鲜卑族崇拜天神的祭祀 ②是孝文帝推行汉族礼仪制度的表现 ③是依据周礼进行的政治文化改革 ④有利于魏晋南北朝时期的民族交融 A． ①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 3.北魏明元帝（409—423年）设中书学，以汉人索敞为中书博士，其学生“前后显达至尚书、牧守者数十人”。到孝文帝时，有记载的88位中书博士，只有一位是鲜卑贵族；42位中书学生，只有三位是鲜卑子弟。这些中书博士和中书学生“皆冠冕之胄”。北魏设置中书学意在 A．笼络汉族高门巩固统治 B.教育鲜卑子弟全面汉化 C．模仿南朝建立门阀政治 D.团结鲜卑贵族推进改革 4.下表是《魏书·帝纪卷七》记载的北魏孝文帝在位期间的部分举措，据此可得出的结论有 时间 措施 （夏四月）庚申 行幸鲁城，亲祠孔子庙 六月已亥 诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官 辛丑 诏复军士从驾渡淮者租赋三年 乙卯 曲赦梁州，复民田租三岁 丙辰 诏迁洛之民，死葬河南，不得还北 戊午 诏改长尺大斗，依《周礼》制度，班之天下 ①彻底完成鲜卑族的汉化 ②促进北方经济的恢复发展 ③为全国统一扫清了障碍 ④顺应北方民族交融的趋势 A.①② B.③④ C.②③ D.②④ 5.下图是出土于北魏某贵族墓的木板漆画(局部)，表现了班婕好知书达理、婉言谢绝与汉成帝同辇出行的故事。内容取材自西汉史书《列女传》，此题材也出现在东晋顾恺之的《女史箴图》中。该文物 ①是研究古代绘画和漆器的重要史料 ②佐证了古代统治者都重视社会教化 ③折射了南北朝时期的民族文化交融 ④反映出律令儒家化维护了三纲五常 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 6.史籍记载，公元 495年，一位皇帝在与大臣对话时指出：“今欲断诸北语，一从正音（汉语）。年三十以上，习性已久，容或不可卒革；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。”此事发生于以下示意图中的 A．① B．② C．③ D．④ 7.下面是从一部《魏晋南北朝史》的“大事年表”中摘录的几条，按时间先后顺序排列正确的是 ①……正月，魏定族姓，清流品。改拓跋氏为元，其余鲜卑复姓均改。 ②……三月，王濬自武昌顺流直下建业。吴主孙皓投降，吴亡。中国再度统一。 ③……四月，刘备即帝位，改元，是为汉昭烈帝，史称蜀汉。 ④……八月，秦诏分道南征，图谋灭晋。十一月，晋谢石等于淝水大破秦军。 A. ①②③④ B. ①③②④ C. ③②④① D. ③④①② 8.汉魏之际，地方治理系统在战乱中被破坏，各地出现大量坞堡，豪强地主借此自卫，农民归附以求苟存。这就形成以家族为核心的庄园组织。十六国至北朝前期，坞堡再度盛行，控制着大量土地和人口。针对上述状况，北魏孝文帝改革采取的措施包括 ①仿照门阀制度，确定鲜卑贵族门第 ②设立三长制，检査户口，征发租调 ③实行均田制，授田于民，恢复农业 ④改革官员选拔制度，大力推行科举 A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 9.“中国这四百年间扰乱分裂，是人种大融合的时代。在北面和西北的草原上，留在后面的一些小部族，在草原人口减少以后又逐渐茁壮，形成新的族群，例如突厥、契丹等。”材料中“中国这四百年”指的是 A. 春秋战国时期 B.魏晋南北朝时期 C.五代十国时期 D.辽宋夏金元时期 10.南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明 A．南方政权整体实力占优 B．南北政权文化认同趋近 C．南北政权关系趋向和好 D．汉族高门控制南北政权 11.西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必