第24课《石壕吏》教学设计 2023-2024学年统编版语文八年级下册

《石壕吏》教学设计 【教学目标】 1.了解创作背景，能够有感情地朗读诗歌，理解诗的主要内容。 2.通过朗读、模拟对话，感受诗中所描述的社会现实，学习藏问于答的表现手法。 3.体会诗人面对安史之乱社会现状的复杂心情和推己及人、忧国忧民的情怀。 【教学重难点】 教学重点：品析诗歌丰富的内涵，体会战争给人民带来的巨大灾难，体会诗人的忧国忧民的情怀。 教学难点：培养学生关注现实、关注民生的人文素养。 【教学方法】讲授法、讨论法、自主学习法、练习法 【时间安排】1课时 【教学过程】 一、以杜甫的诗歌导入 二、初读诗歌知大意 1.自由朗读全诗，读准字音，把握节奏。生读示范 2.带着感情齐读全诗。 3.石壕吏描述的是一个什么故事呢？请同学们简要概述这首叙事诗。 叙事诗要点：时间＋地点＋人物＋事件《石壕吏》：安史之乱时的一个夜晚，官吏在石壕村村民家中强行征夫。 4.感知诗中反常之处。 （1）暮投石壕村，有吏夜捉人。有吏夜捉人，为什么不说征兵？而捉人为什么在夜里？ （2）老翁逾墙走，老妇出门看。他们即使到了深夜，仍然寝不安席，一听到门外有了响动，就知道县吏又来“捉人”，老翁立刻，怕被差役捉去。 （3）三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。三男二死，说明战争异常的惨烈。 （4）老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。说明无兵可征，连老人都被捉充数。 三、深入感知几多苦 （一）老妇苦 1.（1）分析“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”，赏析对比的手法。 （2）听读示范。 2.小组讨论：“妇啼一何苦”，老妇的苦到底体现在何处呢？ ①三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。（三男二死，丧子之苦） ②有孙母未去，出入无完裙。（衣不蔽体，贫困之苦） ③老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。（年老服役，从军之苦） 3.（1）同桌讨论，分角色朗读。全诗大多数语句都是老妇哭诉其"苦"，她是一下子全哭诉出来，还是被吏一步步逼问出来的呢？请你根据老妇"致词"的内容，设想出差吏的问话。 石壕吏（蛮横）：（1）汝家有男丁否？ 老妪：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 石壕吏（怀疑）：(2)汝家还有何人？老妪：室中更无人，惟有乳下孙。 石壕吏（厉声）：(3）再无他人了吗？老妪：有孙母未去，出入无完裙。 石壕吏（凶残）：(4）汝家必要交一人！如若不然，全家难保！ 老妪：老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 诗中没有叙述差役讲的半句话，但我们从老妪的回话中可以想象他凶横残暴的嘴脸以及话语，这种故意把问话藏起来,只写出答话的表现手法，请同学们记忆一下，叫做藏问于答。 （2）再读老妇的“致词”，深入感知。 4.差役捉人后的夜晚是安静的夜晚吗？有什么声音出现呢“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”那么是谁在哭呢？请同学们用这样的句式思考我仿佛听到了因的哭泣。 （二）社会苦 1.默读导学案上的课外链接材料，找出《新安吏》和《无家别》中体现百姓苦的句子。 《新安吏》： （1）府帖昨夜下，次选中男行。 （2）肥男有母送，瘦男独伶俜。 （3）眼枯即见骨，天地终无情。 《无家别》： （1）寂寞天宝后，园庐但蒿藜。 （2）我里百余家，世乱各东西。 （3）县吏知我至，召令习鼓鞞。 （4）家乡既荡尽，远近理亦齐。 （5）永痛长病母，五年委沟溪，生我不得力，终身两酸嘶。 2.总结：这是一个苦难的——社会，是战争频繁造成了社会的苦。（三）诗人苦 1.面对苦难的人民，面对苦难的社会，诗人饱含怎样的感情？同情，无奈，愧疚。 2.目睹老妇一家的悲惨遭遇，为何敢于仗义执言，“临危莫爱身”的杜甫此时却失语了呢？一方面，百姓受苦，家破人亡，另一方面，山河破碎，国难当头，在这样的环境之下，杜甫是矛盾的，他只能沉默。 3.总结：诗人杜甫，也在悲泣，也很痛苦。他的悲泣和痛苦来自于为官却无法为百姓分忧的愧疚和无奈，来自于对老百姓的同情。四、“诗圣”“史诗” 1.郭沫若对杜甫的评价。世民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。满眼山河，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。草堂留后世，诗圣著千秋。杜甫的诗被称为——诗史，杜甫也被尊称为——诗圣。 2.结合诗歌深入理解“诗圣”的魅力。 （1）暗飞萤自照，水宿鸟相呼。万事干戈里，空悲清夜祖。 （2）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （3）朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。 （4）安得广厦千万间千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 五、课堂小结 （1）再次朗读全诗。 （2）本课小结，总结诗人的思想感情。全诗通过诗人亲眼所见石壕吏趁夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了安史之乱给人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。解读深层情感：诗人对国家命运的深切担忧，体现了诗人忧国忧民的情怀。 （3）