内容正文:
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易混淆概念辨析
——联想想象;对比衬托;衬托烘托等
联想,比较实在;想象,比较虚幻。联想,想到就可以;想象,就比较具体。
所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程。它突出相关性,被联想到的事物一定与作者的见闻相关。
所谓想象,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。它是一种形象思维过程,具有创造性和浪漫色彩,想象虽然也是由具体事物引起的,但设想(假想)出来的内容比较丰富,一般都有具体的形象化的情景描写,而这些形象化的情景是眼前看不到却又合情合理的。
联想的分类
相似联想
对比联想
相关联想
性质和形态上取其形似
对有相反特点的现象或事物取其反意
对种属、因果关系的事物取其神似
联想的种类
起伏的波浪、麦浪、绳子、匍匐前进的蛇
妈妈的皱纹、蜿蜒的小路
数学的涵数图像、商品价值规律运动
成绩的起伏不定、曲折的人生之路zxxk
相似联想: 指因事物间外形、色彩、声音、 性质材料等相似而展开的联想
如唐代李白的《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。
这一处联想,既写出月光的皎洁,又点出了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
相关联想:
由这一事物想到和这一事物有关系的其他事物。
水的联想:
船、鱼、树、人、大海、
瀑布、环境污染、血液
水滴石穿、温柔似水
黄河之水天上来
如唐代章碣的《焚书坑》:坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。
与“坑灰未冷”相关的是秦始皇,与“山东乱”相关的是秦始皇、刘帮、项羽等人。这里用相关联想,意在抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
诗的前两句“秦时明月汉时关,万里长征人未还”采用联想手法,从眼前的关塞联想到数百年前秦关汉月,概括了千年以来边境不宁、战氛难靖、万里戍边、代代依然的历史。
相反联想:
是由一事物想到和它的形状、性质、状态等方面相对或相反的另一事物的联想过程。
杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 》
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
食饱心自若,酒酣气益振。是岁江南旱,衢州人食人!
——白居易《轻肥》
如唐代王维《使至塞上》:大漠孤烟直,长河落日圆。此诗描写的是常见的大漠景象,而作者却能够从“直的孤烟“,通过逆反联想,想到 “圆的落日”。“孤烟“的淡色与”落日“的彩色,”直“的劲拔与”圆“的柔美,形成一种奇物的视觉效果,一幅奇妙壮观的画面,诗画结合,绘景开阔鲜明,气势雄浑,成为千古名句。
古典诗词中的想象
古人云:“思接千载,视通万里”。所谓想象,就是再现记忆中的印象或是对印象加以扩大或组合。诗词创作要有独创性,必须有出人意表的想象。
(一)赋予抽象事物以形体李贺《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三弦动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒
(二)虚构诗人心中的理想世界、神仙世界
陶渊明《桃花源诗》《桃花源记》
李白《梦游天姥吟留别》
(三)记述梦中世界、幻想世界
陆游《夜游宫·记梦寄师伯浑》
雪晓清笳乱起,梦游处、不知何地!铁骑无声望似水,想关河,雁门西、青海际。睡觉寒灯里,漏声断,月斜窗纸。自许封侯在万里,有谁知,鬓虽残、心未死。
词上片写的是梦境。一开头就渲染了一幅有声有色的关塞风光画面,晓雪、清笳、铁骑等特定的北方战事风物,放在秋声中乱起的胡笳声、如水奔涌的遍地铁骑奔驰的动态中去摹写,显得苍劲而又壮阔。
如王维《九月九日忆山东兄弟》:
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
诗人以想象兄弟们发现登山插茱萸少了一人,表达诗人自己对兄弟们的思念之情。
(三)遥想远方或憧憬未来
行路难·其一
【作者】李白 【朝代】唐 译文对照
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?
他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理