湖南省永州市祁阳县第四中学2023-2024学年高一上学期10月月考语文试题

形相市第四中学 菲相有第四中孕 祁阳四中2023年下期高一年级第一次段考 (节志自李泽厚《美的质程》，有减) 语文试圆 村料二 的短者：蒋秀奶 如是粹墓个视香斋北解时期解存作磊世，也许并不过分，在这种情况下，文学创作视自 考的时间：10分钟分数，150分 林地形域一夜共同的主图。其中之一就最生死主恩。 L等意抛填可好白己的性名、语银、考号等信息， 生死主题主婴是感展人生的短医、死亡的不可意免。以及表现如阿对特生、如佩海领死 2,情将答案正确填可庄答程卡上。 的果考。在汉乐好和（估诗十九首》中有不小叹生死的青尽，《蒸露》富氯》之作， 现代文图请(35分) 以及”人生非会石，当能长寿考“等诗句。可似镜是这类主赠的支接测头。魏晋以后，生死 一)现代文圆读1体愿共5小愿，19丹》 主翅滋发香者丁，直玉的《与灵质书》很真切地表现了当时营有进塘恤的想法，“普年货液， 材料一： 紫数多离其究。修，陈，且。刘，一时风通。有可毫邪1一少壮真当务力，年一过住，同 从东汉末年到旋香，意识形都袋城内的新恩湘即所谓新的栏界到人生混，和反块在文艺 可繁损1古人思秉绵收好，良有以色。”色因玩夜流成众多亲故死亡挥深席意精，由此想到 美学上的同一题表的楚本精征，是什么用 少壮当易力成视一看事业，又想果独夜游及时行乐：生与死是一个帝有皆理意殊的主里。知 简单说来。这蚊是人的变期。它恰好酸为从丙汉时代谬湖腰务出来的一种历史誉进的音 果铺合人生的其实体验可以写得有直有肉，知：“对酒马歌，人生几何！@如朝露。去县苦 响。在人的清动和现念完全盟从于神学日的论泰源牛名论文配控制下的两汉时代是不可 多。”〔曹操《细矿行))“有生务有现早终学命足。”“死去何所通，托体同山啊。” 花有这种觉耀的，文艺和市美心进比包就仕领城反疏朝更为活感、空接和用线一些， 同领牙批接歌醉)】“餐平琴处我区坡，数八聪令春草生，持罗串兮法这总，等器天今 《古诗十左蓝》以及风格与之极为接近的落幸诗（东汉无名低文人服托率陵所作的三首 丘童平，自吉皆有死，莫不饮根露若声，”〔红淹《银属)》如某隔入饱将学的设论又会深 开情诗，及银托苏武所作的因萱诗，。发人们合称为历李诗》，无论从形式到内靠，智开一代 结领，如末解的玄南诗： 先*。它们在对日常时世、人非、节候、名料、享乐等等歌叹中，直打脚道，深发略调，在 对持人生的态度无北环种：一桑提高生备的是是及时数粉建对立业：二是增生有的 这种感叹骨发中，突出的是一种性命轻是、人生无常的表物。 长度。跟食求仙，这要倍的药！三是增加生徐的密座，及时行乐，这领齿动福。第四种表篷， 这种树生死存亡的重视、育伤。对人生组促的感保。刚叹，只避安直到督宋。从中下层 是不以生死为含的顺屋白然的迹度，诗入不再是一个白取生伞知促的形小生灵，枪八有与大 直到立家贵线，在把当一段时同中和空同内齐漫开来，庶为竖个时代的典登管调。他们唱出 化：合一的身份和艺鹅生充的罐光型比这卖诗政便有了新的面舰， 的都是网一哀伤，同一感汉，用一种思增，同一种青酒，可见这个何盟在当时壮垂心理和意 (节选自衰行得《中国文体史》，有到城》 识形老上料有置要的位置，是单的世界规人生规的一个位心部分。 1.下列对材核相关内容的理解阳分桥，不正确的一项局()〔3分) 这个核心便是在怀餐论智学思需下对人生的长有，在麦置迷缸乎是如此酸变，表礼。 ▲如是诗人的活动和吸必时营屈从于神修B的论和谦端宿的论，那么对生死有亡的思考 随慢的感区中，深藏发的恰龄是它的反，是人重，生金，法，重济的溪烈的然求和显 就不可使出现 恋而它门正是在对系来占据使治地控的意积彩态一一从经术列屋伦，从鬼神递信道墙节 玉衣汉木至独得诗歌中究出生命知暂、人生无常的零齿，流是人的受漏在文艺和串美心 操的怀疑和否定林础上产生出表的：正品对外在权麻的怀疑彩否定。才有内在人格的凳得和 理领城的麦现， 道求。也就是说，以着所宜传和相德的嘉套格理道丽，鬼神遥德：通外宿命，须预经术等等 C整个架疆南北时期大体是配耽，在达样的历史期文学解作上出暖重死主翻颗是白 规范、标准、价值。都是煮假的或值得杯疑的，它们开不可信立无价望。只有人冬然要死才 格百愁的幕传： 是真的。只有短促的人生中总充满幕么多的生离死别斑情不率才品宾的。低然加此，邵为什 人0.在对持人生的态堂中，场人的第四种态度无餐与同时代其饱神人不网，因此这一类作 么不抓紧生活，尿情李受规？为什么不珍重白己生合明：表面缙来似乎是无更地在衡图享乐、 品便有了餐的风授。 两败、面落，其实，恰恰州反，它是在尚时特定历史条作下视剑地表现了对人生、生新的极 2:根据村料内客。下列说法不医南的一项是《 力道求。生命无常，人生易老本是古往今米一个警语命恩，能音诗箱中这一水低金恩的冰双 人.《右诗十九首们以及苏车海对后世产生的影响，不仅