广东省韶关市广东北江实验学校2023-2024学年高二上学期12月月考语文试题

2023-2024学年第一学期第二次月考高二年毁 活新神的遥作。 图腾是先民们的和先认网与都（灵魂款似，上古叶代，部魂林立，因腾各异。 语文学科试卷 由于想自然力度其丰富的精神内漏，龙成为太无代表部城的国德，外得到中原各部 (本试卷共23题，满分150分。考试U月时150分钟。) 魂的认可。在无里鴨湖帆的引领下，作为是子的美帝与黄◆。转别是黄◆成了华夏 生意事项： 风就融合发果的文化被心与血难组事。事夏民接的悲合过任戏是和合向好、归宋美 1.答题雨。考生务必将白己的姓名，准考证号等齿息横除在容是卡上， 黄的过程：一是单夏氏裤向外兼并伏的外向议同。变表为夏：一是外圈民裱认美 2马答港择通时，选出每小悬答案后，用闭细第纪答器卡上对日的鉴案旗男，如改动。用 黄为祖家开白依华夏的内南认同，表空为夏，于是却女，科率，苗诚，席裤等都成 檬皮像千净后，再透涂其使容案：国斧术透择卷时，请将案写在芥源卡对自养慧区线内 了黄◆，亥帝的后斋，成了华夏元族的一分于，美黄子孙遍布大江肃北，华夏院族 写在本试爸上无效。 不斯妆大，华夏氏族的外并内聚是从“血棒”制“文化”的融合，是是田得的线一， 一，现代文图读《5分) 是夹黄给祖地总的认网，是中国神话的吐利， (一)现代文风读【（本思共5小题。19分） 中国古代神涛注会着丰富的气族精神.它是华夏武碳生生不息。发展壮太的丰 间试下面的文字，克成1-5题。 富适卷。盘古开天叶地、女蝇造人重罐、处人取犬。有巢造崖、战最岛卧体月，岳 材料一： 顿造学等神话猛含者韩大的科过传神：女胡升天治洪、舟神后山。系离治米、后异 远古之时，无民生存乐境品为，认加轮力低下。高委大每然的恩品。群排首桶 射B,季实适日，精卫填海等种蓝香者伟太的☆平情神：套吉化将、神家会草， 与葵维的护结者乾得以生存，千是，先氏把日月山，动植物等万物和群律首销与 操尼化禹，李父手故化非林等种铺植会着伟大的奉酰精种：无国峰的形盛身统一， 美堆进行神能，由此产生了种请。 大神们的复合形象、华夏民殊的触合等神话含着传太的团结情种。这整伟大的民 为人们知的中国古代种话，有在吉开天、女锅补天、生日月等创世神， 徒传神引顺看华夏表创造出装世端司的人间专速，清写了浅天平地的奋十萬章， 民表品井、种求密草。杆镇凌杨、亮年辣让、解高治水等站祖神话。关工十诗神、 引院出可联可位的单从之辰。弹真出国结向心的曲听及律。这华停天的民接持神 黄尤点黄听、夸父星雅，后那射山，精卫块裤等英掉种运，百物发明、是他天通， 峰造了等夏风裤团结奇年，拓杜奉龈。角猴不怎的风或品棒，盛电丫单夏风族“天 女立螺目等文瓮种话，龙风牛羊种风树等固博种话图月山川草术鸟等等命信种塔， 下兴亡，置大有青”的社会黄任，使毕置民族山小到大、由简到候。吃立于世罪风 以及三身国，无肠阁、不无风等城拾种神。与系统严害，豫随清渐的西方神请不同， 集之林。 中国古代神谦粉素，片食地表达了先民班顾自盛、烧姓文害、护你人美的主题，引 (裤编有问德亮《告代神话定型与华复民族形成》) 导规苑看先民的生产严生活，这与早潮中国地理位里，大陆文化，农耕文明种红相一 材料二： 处。 (有一位名叫大卫·香曼斯的哈第转校表亦：大种是装开人是祖会文明向前发 山于古代种潘老气日日糖传的林证，制上民熊迁枝，会变过，文化发展等回 展的种子，在西方的种诗卫，火种是上牵垫予人美的：在幸精种谦中，大种是唐 素，中网古代种请也随时代而随变。神话造交有着群明的两史化林狂，作为中乐华 未修斯漫来的：在中国的神法中，我种及人是坚林不渐地站木得来的。这礼是中国 夏民殊建点越来的夏商周王权。为了三权的统治常要从种诗中手我先祖，于是禹、 文化身其他民设文免的区别。一附注》 装、后缓分剂成了夏、有、两的始祖。“神进合一“在与天◆和得民票的同时，也 ①哈佛教校件警中国的种请钱于西耳神站，中国神话稳代表中国人以坚品不黄 现化了大种门的种性，使众多的发种变成了人美给和，人间帝王，文明这者等， 的辑柳与自盛十年。想道说，这位教授引用的是给木取火、大禹溶水，亭父说由， 外多入雨奖文化赋堂。置初司可设在《史纪》开盖将建了黄中，知项，W些、是、 后科射日，信卫填滞等裁事。表授重视老子的一句海：“天地不仁。以万物为》利。” 年五◆的历史动性与血体来雄。捷五帝系机放广泛接受和认同。五帝系镜的定型完 种时人不怀好意，人只有靠自己，不能章神，艳认为中国上古时集的神话是在这种 成了神话的历史究，构建起以黄◆为输好的中国古代种话的王速题策，舒成了氏族 思想下产生的， 的血棒之本与头同西史，莫文了平夏民发展的振卷， ②请起直言，中国古代种话最大的缺底是城乏足梦的塑象力，哈第教代所举的 一部中闺古代神瑞走就是一部华夏民熊平期制屁史。在华夏民熊的提素过橙 这几个因子，钻本取火、大高治水不能算是种话