内容正文:
机浸★启用前
巧。是老店的村色,右★有道人,追真、道眼,追能、道学等称闲。管需不用儿形,罐楼正
道,风度规脱之店。常家是志良的气猫与风度,罐家是院士的气顺与风置:
云贵片区学校2023-2024学年上学期调研测试
(桶偏白(徐家与道家人生气拿》)
材料二
高二语文试卷
像、近两军主张美多有不同,名有端重,但在力主“和”与“请”这一无上却是完金
一其的。健家讲“和合”“保合”“中和””太和”,里于讲“和而不可,道家也讲“我
中,中博甚”“万物意别而枪阳,冲气以为和”“和时生万物”等号。
本试参共8重,23圈:全卷南分:150分,考试时:150分许
信家学说道常思想每走开做性的,不是并闭的思想得系,它们随着师史的稀进所不斯
他丰富和发展。试风,第教从甘星特入中国,起期,情雪司代国面于“典夏之拼”一优是同
★积考试颗利★
为之。但经成一备与常。通的以撞、量。互。磨合,丹来的稀长利新中四院,列了精卷
注摩事项:
进★实儿了情,道与纬片数合,三教合一,共明形或了中国族发盐特份传锐文化。这包是
1。答卷鹤,请考生务必将日己的姓名、准考正号填写在答哪卡上,并将条形马贴在指定
些琴各国思想历史上木有先倒的一大“典型”,之背以旋达到这一点,关使在千培掌争民和
位置,
家是想这两个中率原的文化,其有得大的色容社,是坚蛋的“胃T。能把城外文化。细
2选择题作容时,请将每小题选出的答案,用2组的笔老符益卡上对应是日的答蜜标号澡
能,消化司收为中国化的佛餐,所以。支平大评降案格早发后血,中国传锐其化之确制是“通
转之具续种,静第常之m世经“,拉北。代们认为国平”的根暴是信道至补,缺一不可
第,如需政动,用隆皮擦干净后:再远涂其包容案标号,
而屏种起“国学·只看作孔孟创土竹篱棠学之一家的易的队认风。是有重大偏第的。缺了意于
3.丰选择题作答,月黑色菱字笔将容案直接写在答圆卡上对应魔日的溶赠区域内,可
创立的道家思想的补充,黛家难痒国学这台戏,、道两家:还要伽上第表三龙指土十轮结
在其它位厦成其它因月的答思区域无效,日在本试题参如厚稿派上无效,
路立车
4.与试结衷后,请将本试题参和溶赠卡一并交国
(慎偏合韩兼方《体道互一四学之根基))
1,下刺材材料相天内容的进解和分析,止确的一项是《》(3分)
一:现代文阅读(35分)
A。法,阴阳、名三家石米灭跑,是园为其基本思想枚偏、道段收。心它们本身却不圾
(一)现代文阅读【(本题共5小题,19分)
收第,进思想
阅读下面的文辛,完成15小■
B。佛我传入中国的以程开不期利,经历了从被瓦章其逐擦与儒,追文化相赋合韵爱将
材料一
过程
光泰增于百家中,富,道、墨、法、制相,名六家属第一速竹大平深。过以后。法,阴
C,偶、随两家张组然各有偏重,多有不司。但是事计“和作不月”。都讲“和则生
构,名三家,其基本思想为情、道所吸政,不再戒为做点学课:墨家中艳:生有情,道两军
万物”
长期来存,正柏党争,互相理红,形成中国排统文久中一条献贯始终的基本发展模常,
D,铺家讲究“内多外王之道”,道家地求“厕应自热之性“,二着人生态度与主燕看
在中国情统文完的多元成会中,侯家和通家是生要给两机,形痛鲜明的时是和有效的道
不同,实划完全一数。
帮。两者向于处处相反,薄而能够粮辅和成,给于整个中国传统文化以罩刻的州。
2.根据材有内家,下界说法不正属的一璞是C)(3分)
第掌的人生观,以成就道橡人赫和教世事业为给值取向,内以传身,克果仁能,外以球
A,受们假习惯于把孔流制立的儒家学说辞为“国学”,其实,这是有质大偏熊的
天,治图干天下,这爱是内差外王之通。并人生态度是积枫遮和的,叶让会观赛每H关切并
日,如果中华返心文化棕少包容性,不能止佛教中国化,就同能夜有售,道:佛合一
有看两麦使命感,区无于分已任,时同美补他人有不可自巴竹间诗,心所不欲,白地于人,
C,国家的人生者度是授的,关生社会见实,面道家则不同,以各安其任合为最痛口
已就立而立人,己歌达年达人,运到兼济天下,疗刚张各其身,不与速备同流合冲,在生中
与理想发生不可兼年的矛盾时、宁下杀身成仁,舍生取义。以成风有巴的道德人生通家的
D。线家显然在传统文化中有银题匹的地位。但是设有道家的补充,偶家还是近撑细学
人生见,以是越世多人形关系网的耳韩,黄浮个人内心平静命在为骨生取为,既反叶心为别
这白我:
橙,退外物而不反,义不关心上金章是的备平成动,只要各自顾任自然之性而不相批必整
于.材料一中说缓,难两家“处免相反”,以下不属于其“处处相反”依据的项是()
自为而相四,咸就牌宁静的社会。其人金态魔消极自保。以免祸余生为量低月标,以高实
3分》
其性命为最高目标。,友得于山林,煮险于审朝,有明基的出仕倾向。常家的出美模羊者为志
A,需家的人生风是在生命与再想发生不可兼得的矛居时,中