上海市复旦大学附属中学2022-2023学年高二上学期期末考试语文试卷

复旦大学附属中学2022学年第一学期 高二年级语文期末考试试卷 一、积累运用（14分) 1.名句默写(10分) (1)万物作而不为始，生而不有， (《老子》) (2)故令有所属， (《老子》) (3)若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者， (《庄子》) (4)天下莫大于秋毫之末，而太山为小： (《庄子》) (⑤)好一似食尽鸟投林， (《红楼梦》) (6)明年花发虽可啄， (《红楼梦》)》 (T)张若虚《春江花月夜》诗中以景结情的一联是 (8)李白《将进酒》诗中表达及时行乐的思想一句是 (9)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》描写夫妻二人梦中相见无言的一句是： 0孟子《人皆有不忍人之心》中运用类比论证来论证扩充“四端”的一句是 2.《红楼梦》第五回中关于金陵十二钗的下列判词属于哪个入物( )(2分) 才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 A.王熙凤 B.迎春 C.探春 D.惜春 3.在下面这段话的横线中可以填入的最为精确的词语为( )(2分) 《红楼梦》的中心主题是贾府的兴衰，也就是大观园的枯荣，最后指向人世的沧桑、无常， ”的佛道思想。曹雪芹以两场家宴，用强烈的对比手法说尽了大观园的繁盛 与衰落，一笑一哭，大观园由人间仙境沉沦为幽魂鬼域。 一白先勇《细说红楼梦·前言》 A.浮生若梦 B.道通为一 C.无用之用 D.积善成德 二、阅读理解(65分) (现代文阅读理解(15分) 标题： 祝勇 )所谓的真实性，长期成为散文不能越过的雷池。如果加入了虚构成分，作品的身份就 很可疑，就会被分流到小说中去。也就是说，真实性先于艺术性被认定为散文的基础。这一 原则在分出了散文与小说的界限的同时，却模糊了散文与报告文学、新闻特写的界限，因为 报告文学、新闻特写同样需要真实，以真实作为文体的界限，显然是不可靠的。 (2)他们所强调的真实，首先是不存在的，其次也是无法验证的。时间每分每秒都在改变 着现实的局面，对于流逝的事物，我们如何证明它们的本来形态？记忆显然不能依赖。如果 我们把记忆比作一个容器，它的四面充满了缺口和裂隙，它承载的内容随时可以溜走。当我 们试图用忠诚来为记忆命名，它却在暗地里背叛我们。博尔赫斯曾经描写过一个具有超级记 忆能力的人，他能够准确地复述他见过的每一道水纹，他的记忆能力滴水不漏，以至于他要 回忆一天的事情，同样需要一天的时间。《纽约时报》图书奖有一部获奖小说，名叫《列宁 格勒的圣母像》，作者是黛博拉·迪安，小说描写“二战”时期，俄罗斯爱尔米塔什博物馆 讲解员玛丽娜与其他工作人员一起，为了保护藏品，撒下了博物馆展出的那些价值连城的名 画，但她仍然每天带领着参观者，面对墙上那些空旷的画框，做细致的讲解，用记忆和语言 还原那些展品，在想象中搭建了一座“记忆宫殿”。可惜这样的人，在现实中几乎不存在。 我们也无须苛求每个散文写作者，有如此精准的现实复制能力。至于历史一一如果私人的历 史都无处安置，又有一个什么容器能够承载群体的历史？历史究竟是主观的还是客观的，这 个问题复杂，姑且不论，但有一点可以肯定，落到纸页上的历史肯定是主观的。即使掌握着 “确凿”的资料，却有更多未知的部分永远被埋藏在时间深处。 (3)我们企图依赖的历史或者记忆，充其量只是可证的历史和尚未遗忘的记忆，而不包括 那些不可证的历史和已经丢失的记忆（暂且这么说吧，已经丢失，就不叫记忆了），那么它 们就不是历史和记忆本身，而只是代用品，而且代用品与本体之间的关系也不是局部与整体 的关系。残缺的部分可能刚好关乎事件的实质，它们的丢失可能直接改变了人们对事件的评 判。即使是历史和记忆的残片，也不是一成不变的。今天可以证明的事件，证据明天就可能 丢失：今天的记忆，明天就可能忘却，而过去仿佛从未存在过的历史证据和记忆片段，又可 能浮现出来。于是，历史抑或记忆中的所谓“真实”，也是在不断变动当中的，昨天的“真 实”就可能与今天的“真实”打架，今天的“真实”又可能与明天的“真实”过不去。散文 将根基建立在“真实”上，显然是行不通的。 (4)连当下的“真实”也同样形迹可疑。我们的眼睛长在身体之上，它们的位置决定了我 们既无法完整地了解自己，也无法完整地了解世界。人们所能看见的只是一些散碎的印象， 然后通过思想活动对它们进行综合、整理、分析、判断。况且，眼睛也并非忠贞不贰，我们 常为它们的貌似忠厚所蒙蔽。魔术师可以轻而易举地证明用眼晴观察事物的缺陷。所以，所 谓“真实”永远是身体之外的事实，它们有时可能很近，但当我们伸出手，试图触摸它们的 时候，它们就会远走高飞，溜得无影无踪。（甲） (⑤)小说与散文是否应当有一个边界？如果有，它又在哪里？小说里的故事可能基本“真 实”，但它还是小说；散文中有虚构成分，但它依然是散文。小说与散文的分界显然并不在