1.3 远古的传说 教案 2023-2024学年统编版七年级历史上册

第3课 远古的传说 课标要求 知道黄帝、炎帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。 教学目标 1．知道炎黄部落联盟大败蚩尤的史实，炎帝和黄帝的发明创造及对后世的影响；了解“尧舜禹禅让”和“大禹治水”；认识远古传说与历史事实的联系与区别。 2．通过传说故事、史料、地图等，了解相关史实。通过小组讨论等方法促使学生参与互动，并引导学生运用材料分析历史问题。 3．激发学生的爱国之情，增强民族自信心和自豪感；提示学生在生活和学习中严于律己，养成良好的道德品质和意志品质；学习“大禹治水”的创新精神和奉献精神。 重点难点 重点 涿鹿之战，传说中炎帝和黄帝的发明，禅让制。 难点 炎黄联盟，禅让制，远古传说与历史事实的区别。 教学设计 教学准备 教师准备： 制作多媒体课件。 学生准备： 教学过程 导入新课： 教师：同学们知道“漫威宇宙”吗？ 学生：知道。 教师：当然了，这是漫画家们虚构的，无独有偶，在我国历史上，也有一个更加强大的神话宇宙。在这个宇宙中，有很多不朽的传说，讲述了远古人类英雄的传奇。比如“盘古开天辟地”“女娲补天”“伏羲画卦”“神农尝百草”等。你听过这些神话传说吗？能不能讲一讲？ 学生：讲述。 教师：我国古籍中有关于女娲补天的记载： 战国时期的《列子·汤问》中记载：然则天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙，断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月辰星就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。 比《列子》成书更晚的史籍中也有类似的记载：《淮南子·览冥训》：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁（làn）焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。 教师：从这两则史料中，我们很容易找到女娲炼五色石补天的记载。 代劳动人民对所处世界的解释，看似唯心，实则唯物，也就是在神话的外衣下有一定真实的历史存在。 教师，在研读史料的过程中，我们还会发现更多的传说，其中有许多是关于中华民族本源的记载。今天我们就一起来学习第3课《远古的传说》。 【设计意图：从学生喜欢的漫画入手，通过类比迁移，引出远古传说，激发学生的学习兴趣和学习欲望。】 一、炎黄联盟 教师：提到中华民族的本源，我们需要了解三个远古英雄，即黄帝、炎帝和蚩尤。 多媒体出示中国历史最早记载的炎帝、黄帝诞生地的史料： 《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟠氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。” 教师：依据材料可知，黄帝和炎帝的部落都在陕西境内，位于黄河流域。在原始社会后期，大约五六千年前黄河流域出现了几个强大的部落，其中最强大的两个就是炎帝和黄帝部落。 教师：他们之间关系如何？ 学生：炎帝、黄帝部落之间互相攻伐。 教师：材料中“二帝用师以相济”也就是用兵互相攻伐的意思。那么，他们互相攻伐的原因是什么呢？ 学生：“异德之故”。 教师：“德”代表了我国古代一种哲学智慧，即“五行学说”。古人认为金、木、水、火、土元素是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础，这五类物质在天地之间形成串联，甚至人的行为也代表了五行中的一种品德或者表现。炎帝代表了火德，黄帝代表了土德，因为“德”的不同，他们才互相攻伐。 多媒体出示史料： 《史记·五帝本纪》记载：“轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从······炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气（五气指寒、暑、燥、湿、风五气，），艺五种（指黍、稷、稻、麦、菽等谷物），抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。” 教师：阅读史料，从中可以获取哪些信息？ 学生：从史料中可以得出，武力强大的黄帝部落用暴力征服不顺从者，然而活动地区相近的炎帝部落也在四方征讨，扩大自己的势力，为此，两强相遇，黄帝、炎帝间终于爆发了战争，地点是阪泉之野，战争的结果是黄帝部落取得了胜利。 教师：从史料中，我们可以看出战争是相当激烈的，“三战，然后得其志”，说明战争不是一蹴而就的，双方打了很多次，由于参战的两个部落实力很强，战争的规模颇为壮观。正如史书记载： 汉代货谊《新书》云：“炎帝者，黄帝同父母弟也，各有天下之半。黄帝行道，而炎帝不听，故战涿鹿之野，血流漂杵。” 教师：战场上的血都可以让大木棒漂起来，是不是很恐怖？历史上把这次战争称为“阪泉之战”。 教师：至于黄帝在战争中使用野兽参与作战的记载，我们推测有两种可能，一种情况确实有野兽部队参战，但是可能性不大，因为当时生产力水平有限，生产的粮食能保证人们温饱都很困难，根本无法饲养大型的食肉动物，所以，野兽部队参战的可能性不