第2课 诸侯纷争与变法运动 同步练习 --2023-2024学年高中历史统编版2019必修中外历史纲要上册

第2课 诸侯纷争与变法运动 一、选择题 1．《左传·桓公五年》记载：“（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。……王卒大败。祝聃（郑庄公的部将）射王中肩。”这一事件反映了( ) A．武王克商 B．平王东迁 C．王室衰微 D．诸侯争霸 2．战国时期，“蛮夷猾（扰乱）夏”已不再是主要矛盾，人们已经能用比较开放的心态来看待民族差异，进而客观地评价其他民族的文化，采取学习、吸收、为我所用的正确态度。这说明了( ) A．中央集权进一步加强 B．地缘政治逐渐被打破 C．华夏认同观念的增强 D．分封制逐渐走向崩溃 3．《诗经·北山》记载：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”《诗经·大田》却这样记载：“有渰（云兴起的样子）萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。”据此可知，出现上述变化的根本原因是( ) A．诸侯国国君的鼓励和重视 B．土地私有制的确立与发展 C．铁犁牛耕的出现促进生产力发展 D．周王室衰微，井田制瓦解 4．春秋战国时期，铁农具和牛耕的使用促进社会生产力迅速发展，阶级关系出现新变化。商鞅等改革家代表地主阶级的利益进行变法，逐步建立起封建制度。对此理解正确的是( ) A．变法一定反映生产力发展的要求 B．变法必然会代表新兴阶级的要求 C．落后的生产力发展阻碍社会变革 D．战国时期变法运动具有必然性 5．《史记·商君列传》记载,商君规定“僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥”。据此可知商鞅推行的措施是( ) A．奖励军功 B．什伍连坐 C．重农抑商 D．废除井田 6．春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士、农、工、商各阶层。这一做法( ) A．打破了贵族垄断教育的特权 B．瓦解了西周的宗法制和分封制度 C．动摇了周王室的统治基础 D．适应了诸侯争霸战争的需要 7．杨宽在《战国史》中指出：“‘士’原是贵族的最低阶层……由于经济和政治的变革，文化学术相应地发生变革，并得到进一步发展，士就大为活跃起来。”这( ) A．推动了思想上的百家争鸣 B．有利于早期奴隶制国家形成 C．推动了土地私有制出现 D．导致诸侯争霸 8．孟子将人民、社稷和君主排定了位次。人民排在第一位，社稷排在第二位，而一国之君则排在最后一位。这一排名( ) A．是当时社会的真实体现 B．体现了孟子的民本思想 C．说明孟子主张废除君主 D．反映了社会民主化倾向 9．商鞅曾强调“礼法以时而定，制令各顺其宜”，韩非也提出“法与时转则治，治与世宜则有功……时移而治不易者乱”。这反映出法家( ) A．主张加强君主专制中央集权 B．认为事物不断向前变化发展 C．重视法律使用时的实际效果 D．强调法律对治国的重要作用 10．春秋时期的吴国，曾长期被中原文化视为“蛮夷”，但《春秋左传·哀公十三年》（公元前482年）载，“秋七月辛丑，盟。吴、晋争先。吴人曰:‘于周室，我为长’”。吴国人自称属于“周室”，并在姬姓中“居长”。这反映出春秋时期( ) A．周王“天下共主”地位稳固 B．吴国华夏认同观念增强 C．吴国传统血缘宗法观念日益淡薄 D．诸侯争霸趋向缓和 11．战国时期，赵国大将赵括和当时很多人一样，经常瞅准时机购买田宅。这种贵族官僚也参与土地自由买卖的现象反映了( ) A．春秋战国的纷争 B．土地私有制形成 C．宗法制正式确立 D．武将地位的下降 12．战国中后期，荀子主张“礼法兼用”，韩非也尝试为法治寻找“道”的依据，《吕氏春秋》一书则兼容了儒、墨、道、法诸家言论。这种现象表明当时( ) A．儒家思想备受秦国重视 B．法家地位有所下降 C．思想领域出现融合倾向 D．思想专制局面形成 13．有学者认为，虽然百家争鸣中各学派发表自己的观点，批评别人的看法，但也吸收了其他学派的思想，如荀子政治思想的最大特征是以礼容法，兼言王霸。这说明（ ） A．春秋时期风气开放 B．各派思想本质相同 C．百家既争鸣又融合 D．争鸣推动思想繁荣 14．有人把春秋战国某些学派描述为“归服自然的隐士派”“体现中央集权的法制派”“提倡节俭兼爱的反战派”“主张关爱他人、为政以德的礼仪派”。下列正确对应描述的是（ ） A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒 二、非选择题 15．阅读材料，完成下列要求。 材料 孟子生活于战国中期，这一时期“七雄”争霸，相互倾轧，战争频繁。孟子认为，只有天下“定于一”，社会才能稳定，生产才能发展，百姓才能乐业。而要天下“定于一”，只有统治者实行“仁政”“不嗜杀人”才能实现。可见，孟子反对诸侯为了私利互相侵夺，期望尽快结束混战的局面。孟子继承了前人“民惟邦本，本固邦宁”和“民者，君之本也”的思想，重申“天听自我民听，