03 名著阅读（十二部名著）-【省统考】备战2024年新中考语文知识梳理与专项训练（辽宁专用）

【省统考】备战2024年新中考语文知识梳理与专项训练 （辽宁专用） 03名著阅读（原卷版） 样卷展示 4．（2）（2024·辽宁·统考样卷）名著阅读（3分） 角色一  （愤怒地）你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！ 角色二  （哄劝地）师父在马上正行，叫声徒弟，我不曾听见，沙僧又推耳聋。师父就想起你来，说我们不济，说你还是个聪明伶俐之人，常时声叫声应，问一答十。因这般想你，专专教我来请你的，万望你去走走，一则不孤他仰望之心，二来也不负我远来之意。 角色三  （深情地）孩子啊，你要记着，当你长大了，当你的孩子也从你手上接过红旗那天，你要面对红旗回答——你是否为保卫红旗而生，为保卫红旗而战，为保卫红旗而贡献了问心无愧的一生。 学校举行话剧展演，导演对前来应征的演员提出了以下问题：①这三个角色，你想扮演哪一个，他叫什么名字？②这段台词是在什么情况下说出来的？③依据台词说说你对这个角色的认识。 如果你是应征者，你会如何作答？ 1、 《朝花夕拾》 作品名称 《朝花夕拾》是鲁迅创作的回忆性散文集，最初在《莽原》上发表时的原题为《旧事重提》。“朝花夕拾”意为早晨坠落的花下午捡拾起来，意味着回忆以前的点点滴滴的生活与情感。 作者 鲁迅，原名周树人，字豫才。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。1918年5月，首次以“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈，地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。代表作小说集《呐喊》《彷徨》，回忆性散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》等。 重要情节 1. 《狗•猫•鼠》 鲁迅在《狗·猫·鼠》中表达了对猫的厌恶和仇恨，并说明了自己仇猫的原因： （1）猫对弱者的欺压：鲁迅在文中描述了猫在捕食老鼠后，会尽情玩弄，再吃下去。这种行为被鲁迅视为欺压弱者的象征，体现了猫的残忍和自私。 （2）猫的媚态：鲁迅认为猫与狮、虎同族，却天生一副媚态。这种媚态被鲁迅解读为虚伪和狡猾，进一步加深了他对猫的厌恶。 （3）猫的叫声：猫的叫声令鲁迅心烦。在鲁迅看来，猫的叫声中透露出虚伪和装作善良、温顺的外表下的凶狠本质。 2. 《阿长与〈山海经〉》 在《阿长与<山海经>》中，鲁迅一开始讨厌阿长的原因主要有以下几点： (1) 阿长切切察察的毛病让鲁迅感到厌烦。 (2) 阿长睡觉时“大”字的睡相让鲁迅感到不快。 (3) 阿长懂得很多繁琐的礼节和规矩，让鲁迅感到讨厌。 (4) 阿长踩死了“我”心爱的隐鼠，却没有为此事负责或表示悔过，让鲁迅非常生气。 然而，随着时间的推移，鲁迅对阿长的情感发生了改变。阿长帮助鲁迅弄来了《山海经》，让鲁迅对她产生了敬意。这一情感转变的原因主要有以下几点： (1) 阿长虽然有许多毛病，但她能办到别人不敢做或不能做的事情，比如帮助鲁迅买来了《山海经》。 (2) 阿长对鲁迅的关爱和照顾，让鲁迅感到感动。 (3) 阿长的善良和真诚让鲁迅对她产生了敬意。 3. 《二十四孝图》 鲁迅在《二十四孝图》中对老莱娱亲、郭巨埋儿、哭竹生笋、子路负米、黄香扇枕、陆绩怀桔、卧冰求鲤等关于孝道的故事进行了分类评价。 (1) 批判。鲁迅认为老莱娱亲的故事是虚伪的，他觉得这种欺骗是对于年老的父母的欺骗。鲁迅对陆绩怀桔也表达讽刺态度。他认为这个故事中的孝道行为是虚伪的，是出于一种表面的孝心，而不是真正的关爱和尊重。同时，他也批评了郭巨埋儿的故事，认为这种行为过于极端，甚至有些残忍。 (2) 质疑。对于哭竹生笋和卧冰求鲤的故事，鲁迅认为这些故事虽然表达了孝道的精神，但其中的行为过于神奇和不可思议，缺乏真实性和可信度。 (3) 赞扬。而对于子路负米和黄香扇枕的故事，鲁迅则给予了肯定的评价。他认为这些故事中的主人公通过自己的努力和实际行动来表达对父母的孝敬和关爱，这种行为是值得肯定的。 由此，鲁迅标明了他对孝道的态度。他认为真正的孝道应该是一种真实、自然、贴心的关爱和尊重，而不是通过虚伪或极端的行为来表现。 4. 《从百草园到三味书屋》 《从百草园到三味书屋》中关于寿镜吾先生的情节可以概括如下： (1) 方正严格：寿镜吾先生是一位方正有规矩的老师，他要求学生认真听讲、遵守纪律，有戒尺但不常用，表现出他严谨但温和的教育态度。 (2) 博学但忽视好奇的儿童天性：寿镜吾先生是一位博学多才的老师，但他不愿意回答鲁迅关于“怪哉”是什么的问题，忽视了好奇心强的儿童天性，没有鼓励学生去探索和发现新事物，这在一定程度上限制了学生的创造力和想象力。 (3) 教育方式严格死板：寿镜吾先生注重学生对经典的死记硬背，没有考虑到学生的个性和兴趣，这使得学生对于学习产生厌倦和反感