专题03《谏逐客书》（基础知识+提分作业）-2024年高一语文寒假复习讲义+预习训练（统编版）

专题03《谏逐客书》（基础知识+提分作业） 基础知识 翻译原文 《谏逐客书》/李斯（挖空） 　　　“臣闻吏议逐（ ）客（ ），窃（ ）以为（ ）过（ ）矣。昔穆公求士，西（ ）取（ ）由余于（ ）戎，东（ ）得（ ）百里奚于（ ）宛，迎蹇叔于（ ）宋，来（ ）丕豹、公孙支于（ ）晋。此五子者，不产（ ）于秦，而穆公用（ ）之，并（ ）国二十，遂（ ）霸（ ）西戎。孝公用（ ）商鞅之法，移（ ）风易（ ）俗，民以（ ）殷（ ）盛（ ），国以（ ）富强，百姓乐用（ ），诸侯亲（ ）服（ ），获（ ）楚、魏之师，举（ ）地千里，至今治（ ）强。惠王用张仪之计，拔（ ）三川之地，西（ ）并（ ）巴、蜀，北（ ）收上郡，南（ ）取汉中，包（ ）九夷，制（ ）鄢、郢，东（ ）据（ ）成皋之险，割（ ）膏腴之壤，遂散（ ）六国之众（ ），使之（ ）西面（ ）事（ ）秦，功施（ ）到今。昭王得范睢，废穰侯，逐华阳，强（ ）公室，杜（ ）私门，蚕（ ）食（ ）诸侯，使秦成（ ）帝业。此四君者，皆以（ ）客之功（ ）。由此观之，客何负（ ）于秦哉？向使（ ）四君却（ ）客而不内（ ），疏（ ）士而不用，是（ ）使国无富利之实（ ），而秦无强大之名也。 　　今陛下致（ ）昆山之玉，有随、和之宝，垂（ ）明月之珠，服（ ）太阿之剑，乘（ ）纤离之马，建（ ）翠凤之旗，树（ ）灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生（ ）一焉（ ），而陛下说（ ）之，何也？必（ ）秦国之所生然后可，则是（ ）夜光之壁不饰朝廷；犀、象之器不为玩好（ ）；郑、卫之女不充（ ）后宫；而骏良駃騠不实（ ）外厩；江南金锡不为（ ）用，西蜀丹青不为（ ）采。所以（ ）饰后宫、充下陈、娱（ ）心意、说（ ）耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅（ ）玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进（ ）于前；而（ ）随俗雅化佳冶窈窕赵女不立（ ）于侧也。夫击（ ）瓮叩缶，弹筝搏（ ）髀，而歌呼呜呜快（ ）耳目者，真（ ）秦之声也。《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃（ ）击瓮叩缶而就（ ）《郑》《卫》，退（ ）弹筝而取（ ）《昭虞》，若是者何也？快意当前，适（ ）观而已（ ）矣。今取（ ）人则不然（ ），不问可否，不论曲直（ ），非秦者去（ ），为（ ）客者逐。然则（ ）是（ ）所重（ ）者在乎（ ）色、乐、珠玉，而所轻（ ）者在乎人民也。此非所以（ ）跨（ ）海内、制（ ）诸侯之术也。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强（ ）则士（ ）勇。是以太山不让（ ）土壤，故能成（ ）其大；河海不择（ ）细流，故能就（ ）其深；王者不却（ ）众（ ）庶，故能明（ ）其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以（ ）无敌也。今乃（ ）弃（ ）黔首以（ ）资（ ）敌国，却（ ）宾客以（ ）业（ ）诸侯，使天下之士，退（ ）而不敢西向，裹足（ ）不入秦，此所谓“藉（ ）寇（ ）兵而（ ）赍（ ）盗（ ）粮”者也。 　　夫物不产于秦，可（ ）宝（ ）者多；士不产于秦，而愿忠（ ）者众。今逐客以（ ）资（ ）敌国，损（ ）民以（ ）益仇（ ），内（ ）自虚（ ）而外（ ）树怨（ ）于（ ）诸侯，求（ ）国无危，不可得（