安徽省宿州市第二中学雪枫中学校区2023-2024学年高一上学期12月段考语文试题

2023-2024学年度雪枫中学高一语文12月段考试卷 考试分值：150：考试时间：150分钟：命题人：李梦晴：审题人：邱丽娜 急学校：姓名：班级，牛考号：A 注意事项： ,修#1本「g图 .1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息？子1半乐：书， 1 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读(30分) (一)非连续性文本阅读（共14分） 入品是学人形有：，人华光法，以 阅读下面的文字，完成下面小题。么4也74业中 材料一： 从基层上看去，中国社会是乡土性的。，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。 靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来苑视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。农业 和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定：做工业的人可以择地 而居，迁移无碍：而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，待候庄稼的老农也因之像是半身插 入了土里，土气是因为不流动而发生的。尘 直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这 一带的语言中有没有受蒙古话的影响。他摇了摇头，不但语言上看不出什么影响，其他方面也很少。他接 着说：“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些 人。乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动。”一—这结论自然应当加以条件的， 但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变 态。大早大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡：即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动， 我相信还是微乎其微的。十品心国 。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并 不是以个人为单位的，而是以住在一处的集国为单位的。本来，从农业本身来看；许多人群居在一处是无 须的。耕种活动里分工的程度很浅，至多在男女间有一些分工，好像女的插秧，男的锄地等。这种合作与 其说是为了增加效率，不如说是因为在某一时间男的忙不过来，家里人出来帮帮忙罢了。耕种活动中既不 向分工专业方向充分发展，农业本身也就没有聚集许多人住在一起的需要了。我们看见乡下有大小不同的 聚居社区，也可以想到那里出于农业本身以外的原因了。 乡下最小的社区可以只有一户人家。夫妇和孩子聚居于一处有着两性和抚有上的需要。无论在什么性 质的社会里，除了军队、学校这些特殊的团体外，家庭总是最基本的抚育社群。在中国乡下这种只有一户 人家的小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，大多的农民是聚村而居。这一 点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋沿相接的部舍。 这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负查、独来独往的精神。我们中国很少 类似的情形。 无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我在上文所说的 弧立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往 来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范国有地域上 的限制。在区城间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会图子。心世4，三 第1页共8页 g CS扫描全能王 3亿人量在用的目描Ap 国 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里 的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩 子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。，：人 现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白：还要怕口说无凭，画个 押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟恐得 到信任。这信任并非没有根据的，其实最可靠也没有了，因为这是规矩。西洋的商人到现在还时常说中国 人的信用是天生的。类于神话的故事真多：说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，一文 不要地交了来，还说着许多不能及早寄出的抱歉话。一乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生 于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。的干 这信任在一个陌生人面前是无法应用的。在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现在社会的过程 中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的 习俗来应付的。 ,:主0Y (摘自《乡土中国》，有副改) 材料二： 近10年来，80、90后出生的农二代开始成为进城务工的主力军。他们在经济社会等方面的行为特