内容正文:
第5讲 三国至隋唐的制度创新与文化发展
高考总复习·历史
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目录
1
知识清单
2
考向突破
3
课堂演练
4
课后提升
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【课程标准】
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。
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隋唐制度的变化与创新
1.选官制度。
九品中正制 创立 曹魏创立九品中正制。中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,朝廷依此授以相应的官职
标准 初创时期重视家世、道德和才能,西晋时期主要看重家世
实质 逐渐成为维护[1]______特权的工具
士族
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科举制 发展
历程 隋文帝 开始采用[2]________的方式选拔官员
隋炀帝 始建[3]________,科举制度形成
唐太宗 增加了考试科目,以进士和明经两科为主
武则天 扩大科举取士的人数,首创了武举和[4]________
唐玄宗 任用高官主持考试,提高了科举考试的地位
影响 使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了统治的基础,提高了官员的文化素质,加强了中央
集权
分科考试
进士科
殿试
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【图解历史】中国古代选官制度的演变
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2.三省六部制。
创立 魏晋南北朝时期,三省形成。隋文帝时,正式确立三省六部制
职能 三省的职权分工明确,又彼此制约。[5]________负责草拟皇帝的诏令;[6]________负责审核诏令;[7]________负责执行,下设吏、户、礼、兵、刑、工六部,分工处理各项具体政务。[8]________是宰相议事的地方,它的设立提高了工作效率,三省出现了一体化的趋势
影响 三省六部制的确立和完备,是中国政治制度的重大变革,对此后历朝产生了深远影响
中书省
门下省
尚书省
政事堂
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3.赋税制度。
魏晋 开始实行租调制,按户征收粮和绢帛
北魏 孝文帝改革,颁布[9]________,规定一夫一妇每年纳粟为租,纳帛或布为调,受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役
均田令
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唐初 租庸调制 内容 除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸
影响 以庸代役保证农民有较充分的生产时间,政府的[10]________收入也有了保障
赋税
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唐中
后期 两税法 背景 土地买卖和兼并之风盛行,均田制无法推行,租庸调制也无法维持,政府财政收入锐降
实施 780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法
内容 每户按人丁和[11]________缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役。一年分夏季和秋季两次纳税
影响 两税法简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入。它改变了自战国以来以[12]________为主的赋税制度,减轻了政府对农民的[13]___________
资产
人丁
人身控制
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【名师指津】均田制和租庸调制
(1)区别:均田制是土地分配制度,租庸调制则是赋税政策,二者定义不同,适用范围不同,延续的历史时期不同。
(2)联系:租庸调制以均田制为基础和存在的依据,同时也正是由于均田制没有真正得到贯彻,租庸调制才在中唐之后为两税法所取代。
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三国至隋唐的文化
1.儒学、道教与佛教的发展。
发展
过程 汉武帝时期 儒学正统地位确立后,在统治者的大力提倡下呈现繁盛
之势
魏晋南
北朝 道教 在民间广为传播,并受到儒学的影响,主张“[1]______”和“尊道”
佛教 在中国盛行,吸收儒、道的思想,渐趋本土化
儒学 自身开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展
贵儒
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发展
过程 隋朝 儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论
唐朝 唐朝统治者奉行[2]__________政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。武则天时,佛教在社会上也有很大发展,形成不同宗派,其中禅宗对后世影响最大
反佛
斗争 原因 佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财,很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入
表现 南朝无神论思想家[3]________对佛教进行抨击;北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛
结果 佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制
三教并行
范缜
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儒学复
兴运动 原因 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战
概况 唐