内容正文:
第2课 中华文化的世界意义
一、选择题
1.佛教自其传入后便在中国不断发展,渗入到中国社会各个阶层,是中国传统文化史上浓重的一笔。下列艺术成就中体现佛教文化与中原文化交融的是( )
A.春秋莲鹤方壶 B.《多宝塔碑》拓片
C.甘肃嘉峪关墓砖片 D.龙门石窟
2.吕思勉曾说:“考据无论如何精确,总只是考据,不能径作为事实,这是原则。但亦有例外。如佛教的输入,断不能将宗教家的传说,即认为事实,后人考据的结果,其势不能不采。”他旨在说明( )
A.史学考据需要审慎态度 B.史学考据背离历史事实
C.宗教传说不含史学价值 D.考据结果就是历史事实
3.下表是明末清初部分东西方论著的翻译情况,这些著作的翻译反映了当时( )
类别
领域及书名
译为中文的西方著作
数学《几何原本》、《几何要法》;物理学《泰西水法》、《远镜说》;
军事《海外火攻神器图说》;生物学《泰西人身说概》;
采矿学《坤舆格致》;地理学《职方外纪》
译为西文的中文著作
儒学《论语》、《孟子》、《礼记》;哲学《老子》;文学《诗经》、《赵氏孤儿》
A.中国科技全面落后于西方 B.东西方文化的差异与交流
C.西学东渐成为了社会思潮 D.清朝士大夫“开眼看世界”
4.1712年英国诗人彼得·莫妥描述了古希腊众神之间的一场关于茶和酒的辩论:“朱庇特说,不要震动,不朽的众神们,听好,茶必定会战胜葡萄酒犹如和平必将战胜战争,不是让葡萄酒激化人类的矛盾,而是共同饮茶,那是众神的甘露。”据此,下列分析正确的是( )
A.茶叶在古典时代的古希腊已广泛传播 B.茶和葡萄酒是当时神灵饮用的奢侈品
C.诗文蕴含“和为贵”的中华文化内涵 D.中国茶取代葡萄酒成为人类普遍饮料
5.1867年,徐寿提议:“将西国要书译出,不独自增识见,并可刊印播传,以便国人尽知。”1868年,清政府根据徐寿这一提议设立了相应的机构。该机构( )
①附设于江南机器制造总局 ②旨在培养外交和翻译人才
③专门引进、翻译西方书籍 ④汇译的代表作是《四洲志》
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.1919~1921年,中国思想界进行了一场关于无政府主义的论战。无政府主义者攻击十月革命和马克思主义,鼓吹革命后实行“无政府的共产主义”。马克思主义者发表大量文章,从不同角度阐明了暴力革命后建立无产阶级专政的必要性和重要性。这场论战( )
A.促进了民主与科学思想在中国传播 B.改变了新文化运动的主流
C.解除了思想界对马克思主义的疑虑 D.扩大了马克思主义的影响
7.茶是中国传统文明的代表符号之一。4—7世纪,茶陆续传播到朝鲜半岛和日本,并内化为其民族文化的一部分。18世纪,中国茶传入英国,却一直伴随着关于饮茶合适与否的争论,焦点集中于经济、社会甚至健康等方面。以上对待中国茶的不同态度说明了( )
A.异域文明之间的交流碰撞 B.同一物种接受度的地域差异
C.东亚文明的开放性与欧洲文明的保守性 D.交通便利性在文明传播中的特殊地位
8.古代日本文化深受中国文化的影响,从3世纪开始,中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向日本传播,到唐代达到高峰。下列能体现“达到高峰”的史实是( )
A.冶铁和水稻种植技术带到日本 B.孝德天皇实行“大化改新”
C.贵族和庄园领主豢养大批武士 D.源赖朝在镰仓建立幕府统治
9.8世纪中叶,新罗(今朝鲜)在中央设执事省,地方设州、郡、县、乡,采用科举制选拔官吏,以《左传》《礼记》《孝经》为主考科目。这反映当时的朝鲜( )
A.民族意识淡薄 B.仿效唐朝制度
C.重视制度创新 D.对外交往频繁
二、非选择题
10.我国古代时期,中外文化交流的广泛开展,不仅使中华文明更加辉煌,也促进了世界文明的发展。阅读下列材料,回答问题。
材料一
盛唐从习俗风尚到思想文化都体现出胡汉交融和中西贯通的特点,展示了博大开放、海纳百川与充满创新活力的时代精神。
材料二
宋朝政府积极鼓励海外贸易,在一些重要港口开设专供外商居住的“蕃坊”,并设有“蕃市”“蕃学”,还先后在广州、杭州等地设置市舶机构管理海外贸易……宋代海外贸易范围很广……
材料三
(1431年某人自述)自永乐三年(1405年)奉使西洋,迄今七次,所历番国……大小凡三十余国,涉沧溟十万余里。
(1)根据材料一并结合所