内容正文:
观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。
——《周易·贲卦·彖传》
大致意思:通过观察天象,来了解时序的变化;通过观察人类社会的各种现象,用教育感化的手段来治理天下。
文化culture
广义:
人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。
狭义:
语言、文学、艺术、制度、组织及一切意识形态在内的精神产品。
经济基础决定上层建筑。社会存在决定社会意识。
——(德)马克思
选必2
意识形态+政治制度
选必3
选必1
本书导读
一、源远流长的中国文化
——第1、2课
二、丰富多样的世界文化
——第3、4、5课
三、人口迁徙、文化交流与认同
——第6、7、8课
四、商路、贸易与文化交流
——第9、10课
五、战争与文化交流
——第11、12、13课
六、文化的传承与保护
——第14、15课
地域文化发展
交流与传播
传承、保护、共享
多样性
交互性
传承性
选必3 文化交流与传播
中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基
《文化交流与传播》
第1课
中华优秀传统文化的内涵与特点
4
学习目标
课程标准 学科素养
了解中华优秀传统文化的内涵,从人类文明发展和世界文化交流的角度认识中华优秀传统文化的特点和价值。 1.时空观念:运用时空定位,分析中华文化在特定历史阶段的发展概况和具体表现。
2.史料实证:通过史料分析,理解中华优秀传统文化的内涵,并总结和分析其特点,把握传统文化发展过程中的阶段性特征和基本精神。
3.历史解释:运用所学知识和相关史料,认识中华优秀传统文化的价值,理解贯穿其中的人文追求,增强对优秀传统文化的认同感和归属感。
整体感知
教学重点:
教学难点:
中华优秀传统文化的内涵和特点。
中华优秀传统文化的当代价值。
时间轴
时空史观
7
01
薪火相传——
中华文化的发展历程
8
1.中华文明的肇兴--早期华夏
一、中华文化的发展历程
◎古人类遗址和文化遗存分布示意图
★自主学习:结合图片,中华文化的起源地有哪些?体现什么特点?一体表现在哪里?
特点:
时空观念
多元起源:
黄河流域(仰韶文化、大汶口文化、龙山文化)
长江流域(河姆渡文化、良渚文化)
珠江流域
辽河流域(红山文化)
北方草原
四川盆地
青藏高原
天山南北
(1)多元起源
(2)以华夏族为核心,
(3)多元一体的中华文化形成
华夏
北狄
西戎
东夷
南蛮
一体表现:
中原华夏族率先成为核心
并向四周辐射
2.奠基:先秦(夏商周—春秋战国)
青铜礼器反映出
礼制的发展与完善
进入青铜时代
汉字发展成熟
青铜铸造工艺水平高
夏朝
商朝
西周
思考:中华文明何时进入青铜时代?此时代呈现出何种特点?
【历史纵横】P2
成熟的青铜文明
大约从夏朝开始,中国进入青铜时代。在青铜时代,国家建立,农业和手工业发展,汉宇发展成熟。商朝的青铜铸造工艺水平相当高。西周时期,青铜礼器反映出中国古代社会礼制的发展与完善。到战国时期,随着铁器推广,青铜制造业逐渐衰落。
思考:春秋战国时期的中华文化呈现出怎样的阶段特征?
乐者,天地之和也。礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。
—《礼记·乐记》
华夏认同初步形成
“百家争鸣”
儒家文化的思想核心形成
春秋
战国
2.奠基:先秦(夏商周—春秋战国)
背景:春秋战国时期,社会出现大变革。
铁器和牛耕的推广
生产力发展
社会大变革
经济
政治
阶级
思想文化空前发展
百家争鸣
井田制瓦解,封建土地私有制的确立
分封宗法制破坏,诸侯争霸
士阶层的活跃,受到诸侯国的重用。
礼崩乐坏,私学兴起
文化
唯物史观
意识形态
上层建筑
经济基础
生产力
生产关系
决定
反作用于
总 和
政治
法律
从中可以得出启示:
①强化经济基础的决定作用
②上层建筑中各因素相互影响
回忆:联系史纲上的内容,回忆“百家争鸣” 局面出现的影响、影响。
①百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映
是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动【史纲上】
②不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础
而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远【史纲上】
③成为后世思想文化发展的源头
④ 先秦成为中华文化的奠基时期
回忆:结合史纲上,说出“百家争鸣”时各学派的代表及思想。
秦朝
汉