第2课 中华文化的世界意义 课件--2024届高三历史统编版（2019）选择性必修3一轮复习

【导入新课】 韩国首尔景福宫 日本奈良法隆寺 中国白马寺 京师同文馆 第2课　 中华文化的世界意义 【课标要求】 从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华文化的世界意义。 主题：中华文化具有兼容性，中华文化在交流中发展 中华文化在交流中发展 01. 02. 中华文化对世界的影响 目录 时间 概况 两汉之际 来自古印度的佛教传入中国 魏晋 南北朝 佛教日趋兴盛，逐渐同儒家文化和道家文化相融合 隋唐时期 佛教出现了不同宗派，主张顿悟成佛的禅宗成为主流，佛教完成本土化 宋明时期 以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成。佛教融合为中华文化的一部分 一、中华文化在交流中发展（吸收外来文化） 1、佛教东来，日渐本土化 1、社会动荡，战争不断，政权更迭频繁 原因： 2、统治者为解决社会问题、为巩固统治； 3、人民寻求精神的上的慰藉。 4、儒学僵化，不能满足时代需要；佛道关注社会问题给人民精神寄托 材料2：佛教与人们欲求脱离苦海的愿望产生共鸣，僧人们还吸取道家的道术，关心人们的现世利益…… ——据卜宪群总撰稿《中国通史·秦汉魏晋南北朝》整理 材料1：魏晋南北朝时期， 人民受尽统治阶级的压迫剥削，长期的战乱又给人民带来无穷的灾难，这种情况造成了宗耗流行的土壤。各族统治者为了巩固统治和获得精神安慰，也有意识地提倡。-------朱绍侯《中国古代史》 南朝四百八十寺多少楼台烟雨中-----《江南春·杜牧》 课堂探究1：根据材料概括魏晋南北朝佛道快速传播的原因？ 材料：佛教的幻想能力、迷人的方法都比传统的中国儒道学说高超得多。而且,佛教认为现实的一切都是“苦”的,即“苦海无边”,人生在世有生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得苦、五阴盛苦等八苦。造成苦难的原因不是统治阶级的压迫和剥削,不是吃人的社会,而是“业”,提出超脱苦难的办法是忍耐、修行,以便达到“涅樂”境界。佛教这一套说明苦难和解决苦难的学说完全掩盖了阶级压迫和阶级剥削的本质,起到了麻醉人民的鸦片作用。佛教还提出了唯心主义的“十二因缘”说和“因果报应”、“生死轮回”主张。佛教的基本思想是中国封建统治者所乐于接受和利用的。特别是北方少数民族的统治者希望从佛教中找到为自己统治所需要的精神武器,把佛教视为控制民心,稳定社会,拉拢汉族地主阶级的法宝。这就是佛教能够在中国得以传播、生根的一个重要原因。 ——叶洵灶： 《佛教在中国古代得以传播的原因》 主观方面来看，中国传统儒学思想具有（包容性、融合性） 客观方面来说，佛教思想本身具有合理之处，容易被统治者接受和利用 材料：正光已后，天下多虞，王役尤甚，於是所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，猥滥极。 ——《魏书·释老志》 材料：竭财以赴僧，破产以趋佛，而不恤亲戚，不怜穷匮……家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。致使兵挫于行间，吏空于官府，粟罄于惰游（指僧侣的游手好闲），货殚于土木（指修建寺院）。 ——（南朝宋齐时期）范缜《神灭论》 北魏太武帝、北周武帝、唐武帝都曾下令灭佛，毁寺庙、遣僧侣、收田亩。佛教遭受较大打击。 探究2：佛教兴盛的危害及应对措施 寺院经济不利于国家的赋税徭役； 出世态度有悖于儒家伦理纲常； 佛门成为避税敛财之地； 士兵官吏浮于人事； 寺庙奢侈，僧侣不检。 危害： 应对措施： 课堂探究3：佛教入华的影响 文学艺术 中国传统的诗、词、书法和绘画，很多体现了佛教的内容，同时也吸纳了佛教的理念，更加注重境界的表达 建筑 中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟，是中国佛教建筑艺术的结晶，也是中华文化的瑰宝 消极影响 佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响 河南龙门石窟 山西大同云冈石窟 甘肃敦煌莫高窟 石窟、雕塑 2、明末清初的西学东渐 西学东渐，是指从明朝后期到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程。亦可泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。 影响：引入西方的某些自然科学技术，丰富了中国的传统科技； 促进了中西文化的交流与融合；开阔了中国人的眼界。但没有使中国社会产生根本性变革 【知识拓展】中国文化的三次历