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23.伯牙鼓琴
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23.伯牙鼓琴
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1.重点字词解释。
(1)伯牙鼓.琴 鼓:
(2)志.在太山 志:
(3)巍.巍.乎若太山 巍巍:
(4)汤.汤.乎若流水 汤汤:
水流大而急的样子
高大的样子
心志,情志
弹
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◆主旨情感
1.这篇短文告诉我们一个 的道理。
知音难得,知己难求
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◆写作手法
2.锺子期听琴后表达感受的两句话,在文中有什么作用?
这两句话不仅展示出钟子期对伯牙的知音之谊,也表现出伯牙琴技之高超。
3.分析本文是如何围绕“知音”安排结构的。
语言描写。通过对话,直观表现“伯牙鼓琴,钟子期听”,直接说明二人是心意相通的知音。通过简洁的对话,更能突出文章中心。
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“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。
【示例】真正的知音是指不受时间和空间限制的,无论何事都能彼此理解,惺惺相惜,心意相通的人。
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◇比较点:表现手法◇
(2018·福建改编)阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】伯牙鼓琴,锺子期听之。方.鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若.流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
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【乙】董源①善画,尤工秋岚远景,多写江南真山,不为奇峭之笔。其后建业僧巨然②祖述③源法,大体源及巨然画笔,皆宜.远观。其用笔甚草草,近视之几不类物象,远观则景物粲④然,幽情远思,如睹异境。如源画《落照图》,近视无功,远观村落杳然深远,悉.是晚景,远峰之顶宛有反照之色。此妙处也。
(选自《梦溪笔谈》)
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[注]①董源:五代南唐画家,南派山水画开山鼻祖。②巨然:建业(今南京)僧人,五代宋初画家,师承董源。③祖述:效法、遵循前人的学说或行为。④粲:鲜明。
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1.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)方.鼓琴而志在太山 方:
(2)汤汤乎若.流水 若:
(3)皆宜.远观 宜:
(4)悉.是晚景 悉:
全,都
适宜
像
刚刚
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2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)以为世无足复为鼓琴者。
认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。(共3分。“以为”1分,“复”1分,句意1分)
(2)近视之几不类物象。
近看画几乎不像任何事物的形象。(共3分。“几”1分,“类”1分,句意1分)
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3.伯牙“善”琴,【甲】文主要采用什么写法来表现他琴音的高妙?董源善画,【乙】文怎样介绍他画作的奇妙?请简要分析。(6分)
第一问:侧面描写,通过钟子期的“善听”来表现。(2分)第二问:先写董源的画“宜远观”,然后写“远观”和“近视”效果不同,再以《落照图》为例加以说明。(4分)
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【参考译文】 【乙】董源擅长绘画,尤其拿手的是秋天山岚远景,大多描摹江南的真山,而不用奇特峭拔的笔法。后来建业僧人巨然效法董源的画法,大体上董源与巨然的画作都适宜远