古诗文阅读 九年级下册 4.鱼我所欲也 -【木牍教育·名师A计划】2024年中考语文总复习精讲册(教用PPT)

语文 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，更懂安徽考情 原文译注 精准解读 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 ❶选自《孟子·告子上》。题目是编者加的。 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，更懂安徽考情 原文译注 精准解读 【近10年未考查】 原文译注 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，更懂安徽考情 原文译注 精准解读 ❷〔苟得〕苟且取得。这里是苟且偷生的意思。〔苟〕苟且。[2009] ❸〔恶(wù)〕讨厌，憎恨。[2009] ❹〔患〕祸患，灾难。 ❺〔辟〕同“避”，躲避。 原文译注 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，更懂安徽考情 原文译注 精准解读 ❻〔如使〕假如，假使。[2009] ❼〔何不用也〕什么(手段)不用呢? 〔为〕做。 原文译注 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，更懂安徽考情 原文译注 精准解读 ❽〔是心〕这种心。 ❾〔丧〕丧失。 首先，运用类比推理，引出本文的中心论点——“舍生而取义者也”；然后，通过正反对比论证，阐述“义”重于“生”的道理；最后，“是故”两句得出舍生取义是人的本性的结论。 原文译注 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，更懂安徽考情 原文译注 精准解读 　　 ❿〔豆〕古代盛食物的一种容器，形似高脚盘。 ⓫〔羹(gēng)〕用肉(或肉菜相杂)调和五味做的粥状食物。 ⓬〔呼尔而与之〕意思是没有礼貌地吆喝着给他。尔，用作后缀。 ⓭〔蹴(cù)〕踩踏。 ⓮〔不屑〕认为不值得，表示轻视而不肯接受。 ⓯〔万钟〕优厚的俸禄。钟，古代的一种量器。 ⓰〔辩〕同“辨”，辨别。 ⓱〔何加〕有什么益处。 原文译注 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，更懂安徽考情 原文译注 精准解读 ⓲〔奉〕侍奉。 ⓳〔所识穷乏者得我与〕所认识的穷困的人感激我吗?得，同“德”，感恩、感激。与，同“欤(yú)”，语气词。 ⓴〔乡为身死而不受〕先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍。乡，同“向”，先前、从前。 原文译注 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，更懂安徽考情 原文译注 精准解读   (21)〔已〕停止。 (22)〔本心〕本性。这里指人的羞恶之心。 从正反两方面举例论证论点。 原文译注 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，更懂安徽考情 原文译注 精准解读 精准解读 　　一 文常知识 [1]食物 【羹】即肉汁。有两种：一种是纯肉汁，供食饮；另一种是肉羹，制成五味调和的浓肉汤。在古代，肉是“肉食者”才能吃到的，贫苦百姓只能用白水煮菜为羹，这就是所谓的菜羹。如：一豆羹．。 精准解读 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，更懂安徽考情 原文译注 精准解读 [2]食器 【箪】古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的。如：一箪．食，一瓢饮。 【豆】古代盛食物的一种容器，形似高脚盘，本用来盛黍稷，供祭祀用，后渐渐用来盛肉酱与肉羹。如：一豆．羹。 [3]量器 【钟】见课下注释⓯。 精准解读 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，更懂安徽考情 原文译注 精准解读 　　二 结构图解 精准解读 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，更懂安徽考情 原文译注 精准解读 　　三 内容主旨 本文先以“鱼”和“熊掌”为喻，阐述了“生”与“义”的关系，从而提出了“舍生取义”的观点，并进一步指出这是每个人都有的“本心”，然后以“嗟来之食”和“万钟之禄”为例进行阐述，最后告诫人们要辨别“义”和“利”，不要失去本心。 精准解读 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，更懂安徽考情 原文译注 精准解读 　　四 写作特色 1.议论严密，层层深入。文章围绕“舍生取义”这一中心论点立论，从正面论述生死与“义”的关系，指出舍生取义是人的本心；从反面论述见利忘义是丧失人的本心，从而重申文章论点。结构严谨，层层深化。 精准解读 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，更懂安徽考情 原文译注 精准解读 2.善用比喻和对比。开篇以鱼和熊掌设喻，引出中心论点。第二段以“行道之人弗受”“乞人不屑”比喻守义不辱，形象生动。第一段正反对比阐述“义”重于“生”的道理，从反面假设推理，又用正面事实说明人能不贪生，不避患。第二段举例论证，用正反两个事例进行对比，说明人们对待利欲引诱的不同态度，批判为追逐个人名利而丧失“羞恶之心”的人，重申中心论点。 精准解读 -- 4.鱼我所欲也❶　《<孟子>三章》 | 安徽名师编写，