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18.虽有嘉肴❶ 《礼记》
| 安徽名师编写,更懂安徽考情
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18.虽有嘉肴❶ 《礼记》
❶选自《礼记正义》。《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。
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18.虽有嘉肴❶ 《礼记》
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【近10年未考查】
〔嘉〕好,美。
❷〔旨〕味美。
❸〔至道〕最好的道理。
❹〔困〕困惑。
❺〔自反〕自我反思。
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先以“嘉肴”和“至道”类比,指出学习的重要性;然后从“教”和“学”两方面论述它们的相互作用,进而得出中心论点——教学相长;最后引用《兑命》中的话作为佐证,进一步加强论证。
❻〔教学相长〕教与学是互相推动、互相促进的。
❼〔《兑(yuè)命》〕即《说(yuè)命》,《尚书》中的一篇。
❽〔学(xiào)学半〕教别人,占自己学习的一半。前一个“学”同“敩(xiào)”,教导。
〔其〕表示推测,大概。
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一结构图解
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二内容主旨
本文论述了“教”和“学”的重要性以及二者之间的关系,告诉人们:“教学相长”的道理。
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三写作特色
1.多使用对偶句。文章共五句,其中三句采用对偶句,句式整齐,节奏感强。
2.文章贯通,逻辑性强。先以“嘉肴”类比“至道”,强调要学习,要实践;接着指出“学”和“教”的作用;再由此讨论其效果;最后得出结论。
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四课后习题(论证思路)
1.【教材·思考探究一】说说这篇短文的中心论点是什么,作者是怎样进行论述的。
参考答案 ①中心论点:“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。②论述过程:作者用类比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”的结论;最后引用《尚书》中的话印证观点。全文语言精练,逻辑严密。
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本课练习 见《限时练》P45
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