6.2《五石之瓠》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

6.2《五石之瓠》同步练习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、小阅读-课内 1．下列选项中的理解，正确的一项是（   ） A．《论语》中“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”孔子把礼乐与仁联系起来，认为“仁”是“礼乐”的外在表现，“礼乐”是“仁”的内化和自觉。 B．《庄子·五石之瓠》中，吴王之客眼光再高，也仅仅是功利的心机，而庄子“浮乎江湖”的想象，则隐含精神的自由，对比中体现出二者境界的高下。 C．《墨子·兼爱上》中“譬之如医之攻人之疾者然”，作者运用对比论证的手法，用医生看病要先寻到病根与治理好天下要先找出混乱的根源相对比。 D．《屈原列传》中，作者司马迁认为屈原在《离骚》中“上称帝喾，下道齐桓，中述汤武”的目的是表现自己追慕古贤，志洁行廉的品德。 2．《五石之瓠》中惠子和庄子在对话时，惠子说：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举。剖之以为瓢，则瓠落无所容。”很显然现实中没有这种葫芦，那么惠子的真正意思是什么？ 二、名句名篇默写 3．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）中国有一句古话，叫“人贵有自知之明”。这句话的最早表述者，就是老子。《〈老子〉四章》中写道“ ， ”。 （2）《〈论语〉十二章》中，指出“质”与“文”的辩证关系的句子是“ ， ”。 （3）《五石之瓠》中，惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是“ ”，描述大葫芦剖成瓢后状态的句子是“ ”。 （4）孔子认为可以终身奉行的一个字是“恕”,并阐述为： ， 。 （5）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应加强个人品行修养作为根本的句子是： ， 。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。” 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？” 子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盍少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！” 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉？颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。” 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。 （选自《史记·孔子世家》） 材料二： 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” （《论语·里仁篇》） 4．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需要停顿地方的英文字母写在答题卡上的表格内。 于是乃相与发A徒役B围孔子于野C不得D行E绝粮F从者G病 5．下列对材料中加点词语及相关内容的解说不正确的一项是（   ） A．“吴伐陈”中的“伐”，与《老子》“自伐者无功”中的“伐”含义不同。 B．“安有伯夷叔齐”与“安得广厦千万间”（《茅屋为秋风所破歌》）两句中的“安”含义相同。 C．“意者吾未仁邪”与“欲诚其意者”（《大学之道》）两句中的“意”含义不同。 D．“吾为尔宰”与“宰严限追比”（《促织》）两句中的“宰”含义相同，都是指一种官职。 6．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．子路对于君子也会堕入困窘之境而生气不解，孔子认为，君子到了困窘的时候能够坚