2024年四川省成都市中考语文一轮复习备考《李白诗六首整合复习》课件（共64张PPT）

卓尔思不群 飘逸谪仙人——李白诗六首整合复习 诗仙 生平 早年天才好剑侠,仗剑去国辞亲游。 蹉跎岁月归安陆,献赋谋仕博赏识。 供奉翰林每被妒,李杜相识纵谈欢。 安史入幕终见放,赋歌而终归天宫。 在蜀地生活的李白“十五好剑术”,自带游侠气质,且才华横溢。唐玄宗开元十二年(724年)秋天,当时二十四岁的李白“仗剑去国,辞亲远游”,踏上壮游之旅,游山览水。在离开蜀中赴长江中下游的舟行途中,写下《峨眉山月歌》此类山水诗。 仗剑去国辞亲游 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 诗句大意 高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着晶亮月影。 夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。 峨眉山月歌 “峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。” 两句诗描绘出一幅怎样的画面? 峨眉山月歌 峨眉山月半轮秋 诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。 峨眉山月歌 影入平羌江水流 此句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。根据生活经验,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。 夜发清溪向三峡 第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。 峨眉山月歌 思君不见下渝州 依依惜别的无限情思,可谓语短情长。“峨眉山月”这一意象贯穿整个诗境,由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可及,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。 诗人连用五个地名,有怎样的表达效果? 诗人依次经过:峨眉山 平羌江 清溪 三峡 渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图,构思精巧,不着痕迹,但意境却晴朗秀美。 峨眉山月歌 明代王世贞:此是太白佳境,然二十八字中,有峨嵋山、平羌江、清溪、三峡、渝州,使后人为之,不胜痕迹矣。益见此老炉锤之妙。 清代黄叔灿:“君”指月。月在峨眉,影入江流,因月色而发清溪,及向三峡,忽又不见月,而舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。 清代赵翼:李太白“峨眉山月半轮秋”云云,四句中用五地名,毫不见堆垛之迹,此则浩气喷薄,如神龙行空,不可捉摸,非后人所能模仿也。 名家 妙赞 诗人经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,要到湖北、湖南一带的楚国故地游览。此时的诗人朝气蓬勃,怀揣梦想,坐在船上纵情观赏长江三峡两岸的崇山峻岭。船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景象。 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。 诗句大意 我乘舟渡江来到遥远的荆门外,来到战国时期楚国的境内游览。 高山渐渐隐去平野慢慢舒展开,江水一片仿佛流进广阔的莽原。 波中月影宛如天上飞来的明镜,空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。 但我还是更爱恋故乡滔滔江水,它奔流不息陪伴着我万里行舟。 渡荆门送别 渡远荆门外, 来从楚国游。 叙 事 诗人驾轻舟一叶,顺流而下,一直远渡到荆门之外,来到楚地游览。 首联点题,交代了远渡的地点和此行的目的。 渡荆门送别 山随平野尽, 江入大荒流。 写 景 前句一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。后句一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。 渡荆门送别 诗的颔联描写了一幅怎样的图景?是从哪一角度来写的? 颔联描写了荆门的地理形势和壮阔景象。是从动态的视角来描写景物变化的(诗人乘船,船由蜀地到荆门两岸的地势由山脉过渡到平原,山峦从视线中一点点地消失,江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。画出一幅气势磅礴地万里长江图,写的是远景)。 渡荆门送别 月下飞天镜, 云生结海楼。 写 景 颈联两句运用比喻手法,以水中月明如圆镜衬托江水的平静,以空中云彩比作海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远,充满了浪漫主义色彩。把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。 渡荆门送别 诗的颈联变换视角,描写长江近景,体现了怎样的意境? “月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上,倒映在流速缓慢的长江水中,好像从天上飞来一面明镜。“云生结海楼”是白昼眺望所见。云多,则天空高远,反衬原野低平、江岸辽阔、两