第2课诸侯纷争与变法运动同步课件 --2023-2024学年高中历史统编版2019必修中外历史纲要上册

第2课 诸侯纷争与变法运动 西周 （镐京） 春秋 战国 东周(洛邑)（BC770-BC221） BC1046 BC770 BC476 BC221 秦朝 BC770周平王东迁 一、列国纷争与华夏认同 夷王足下堂，桓王箭上肩。 ——【明】李贽《史纲评要》 觐礼,天子不下堂而见诸侯。下堂而见诸侯,天子之失礼也,由夷王以下。 ——《礼记·郊特牲》 繻葛之战 鲁宣公三年（公元前六零七年），楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉，对曰：在德不在鼎。……桀有昬德，鼎迁于商。商纣暴虐，鼎迁于周……。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。 ——《左传》 东周王室的衰落 礼乐征伐自天子出 田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序。……遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野;父子不相亲，兄弟不相亲，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。 ——《〈战国策〉书录》 礼乐征伐自诸侯出 （尊王攘夷） 礼乐征伐自大夫出 三家分晋和田氏代齐标志着“礼崩乐坏”达到一个新的烈度，周朝传统的政治秩序完全被破坏。 ①霸政与会盟 ②政权逐步下移 春秋五霸 三家分晋 田氏代齐 战国七雄 春秋战国时代战争频繁，史称“春秋无义战”，周初号称“千八百国”，春秋时还剩148国，战国初仅余7大国与十几个小国了。 列国征战的目的是为了争夺土地、财产、人口，是为了获得更大的生存空间。与此同时加速了民族融合。 列国纷争——民族融合 列国纷争——华夏认同 中国有礼仪之大，故称夏； 有服章之美，谓之华。 ——【唐】孔颖达 管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。 —— 《论语·宪问》 披发左衽是蛮夷的服饰。自古汉人的服饰规矩是生右死左，汉人的汉服交领的开口都是右衽，左衽压右衽，领子呈y形；发式是束发，不披发。只有死去的人才使用左衽、披发。 铁制农具使用后可以深耕，为牛耕的推广创造了条件。孔子的学生冉耕字伯牛、司马耕字子牛，晋国有力士名牛子耕。牛与耕相连，用作人名，可见当时用牛耕早已司空见惯。 战国时期带有鼻环的牛尊 战国的铁农具 经济发展与变法运动 随着铁农具和牛耕的使用推广，新开垦的私田大量出现，井田制逐步瓦解。 今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。 ——《吕氏春秋 · 审分》 井田制不仅仅是一种财政与土地制度，它同时蕴含着宗法秩序的伦理。春秋时，不仅天子、诸侯有籍田（公田），所有贵族都把籍田作为主要收入。贵族们通过籍田所得完成祭祀，从而在宗教意义上获得一种主体性地位，证成自己在宗法制当中的独立身份。 井田制的古法被废除，则籍田也被取消，此后，祭祀的开支便由新法下的赋税收入中统一支付。如此，贵族丧失独立于君主的身份，转为依附者……取消贵族的祭祀机会，剥夺其通过与天神相沟通而获得的独立性，这相当于再一次的绝地天通，将政治主体身份统收归于君主。这种变革，带动其他诸侯国的跟进，开启了通向战国时代的大门。 ——施展：《枢纽》 铁犁牛耕的出现会造成怎样的影响？ 如果你是诸侯，你会如何处置？ 中华智慧——水利工程 战国秦国：成都都江堰 （2008年汶川地震“震不垮”的都江堰） 战国秦国：陕西郑国渠 （韩国的“疲秦”计划） 春秋楚国：安徽芍（que）陂（bei） 临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。 ——《史记·苏秦列传》 齐都临淄复原模型 工商业发展 兼并战争——各国变法：富国强兵——社会转型——君主专制制度 措施：选拔人才，奖励耕战； 范围：官吏、行政、财政、赋税、户籍、法律； 君主集权的专制制度已开始在各国建立，宗旨只有一个：取消封建贵族的特权，使独立的贵族变成听命于君主的官员，把原来通过分封赋予贵族的权力集中到君主一个人手中。 公孙鞅，又称卫鞅，后封于商，后人称商鞅。应秦孝公求贤令入秦。 重农抑商，奖励耕织； 奖励军功，剥夺和限制贵族特权； 强制大家庭拆散为个体小家庭； “废井田，开阡陌”，授田于百姓； 民间实行什伍连坐，互相纠察告发； 实行郡县制，县的主要官员由君主任免。 这些措施的意义和影响是什么？ “二十等爵制”：秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得一级爵位“公士”、田一顷、宅一处和仆人一个。斩获两个敌人首级，他做囚犯的父母就可立即释放。如果他的妻子是奴隶，也可以转为平民。杀敌五人可拥有五户人的仆人。打一次胜仗，小官升一级，大官升三级。 等级 爵位 岁俸（石） 1 公士 50 2 上造 100 3 簪袅 150 4 不更 200 5 大夫 250 6 官大夫 300 7 公大夫 350 8