内容正文:
学科:语文
内容:精讲册课件
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第22篇 伯牙善鼓琴 《列子》
知识梳理
原文探究
思维导图
河南中考:17年未考。
原文
伯牙善鼓琴①,钟子期善听。伯牙鼓琴,志②在登高山。钟子期曰:“善哉③!峨峨④兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋⑤兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得⑥之。伯牙游于泰山之阴⑦,卒⑧逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣⑨。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
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译文
①鼓琴:弹琴。②志:心志,情志。③善哉:好啊。④峨峨:山高的样子。⑤洋洋:盛大的样子。⑥比得:一定能领会。⑦阴:(泰)山的北面⑧卒:突然。⑨趣:旨趣
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精讲
伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着登临高山。钟子期说:“好啊!山势险峻,像泰山!”伯牙弹琴,心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩大,如同江河!”伯牙心中想到的,钟子期都能领会。有一次,伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,他在岩石边停下,心里伤感,就拿过琴弹了起来。起先弹的曲子像连绵大雨,继而又奏出像山崩的曲子。每有曲子弹奏,钟子期总能点明他的旨趣。伯牙于是停止弹琴感叹地说:“你听得太好了! (你)所叙述的想象的(意境)就如同我心里所想象的一样。我到哪里才能隐藏自己的声音呢?”
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伯牙善鼓琴
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《列子》,相传战国列御寇著。列御寇,相传战国时道家学派的代表人物之一。
1.志.在登高山 志: 这里指用音乐表现的意境
2.峨.峨.兮若泰山 峨峨: 山高耸的样子
3.洋.洋.兮若江河 洋洋: 水流宽广的样子
这里指用音乐表现的意境
山高耸的样子
水流宽广的样子
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4.伯牙所.念. 所念: 心中想到的
5.钟子期必得.之 得: 懂得,知道
6.伯牙游于泰山之阴. 阴: 山的北面
7.初为霖.雨.之操 霖雨: 久下不停的雨
8.更造.崩山之音 造: 创作,这里是弹奏的意思
9.钟子期辄穷.其趣. 穷: 穷尽
趣: 旨趣,意旨
心中想到的
懂得,知道
山的北面
久下不停的雨
创作,这里是弹奏的意思
穷尽
旨趣,意旨
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10.伯牙乃舍.琴而叹曰
舍: 放下
11.志.想象犹吾心也 志: 叙述,讲述
12.吾于何逃.声哉 逃: 使……逃脱
放下
叙述,讲述
使……逃脱
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卒.逢暴雨 “卒”同“猝”意思:突然
“卒”同“猝”意思:突然
1.乃援.琴而鼓之 援: 拿,拿过来
2.初为霖雨之操. 操: 琴曲名
拿,拿过来
琴曲名
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1.卒
2.趣
3.善
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名词作动词伯牙善.鼓琴 弹奏
弹奏
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倒装句
1.伯牙游于泰山之明。(状语后置,正确语序为“伯牙于泰山之别游“)
[译文] 伯牙在泰山的北面游览。
2.止于岩下。(状语后置,正确语序为“于岩下止”)
[译文] (他)在岩石边停下。
省略句
志想象犹吾心也。(省略主语“你”)
[译文] (你)所叙述的想象的(意境)就如同我心里所想象的一样。
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重点句子翻译
1.伯牙鼓琴,志在登高山。
[译文] 伯牙弹奏琴,心里想着高山。
2.初为霖雨之操,更造崩山之音。
[译文] 起先弹的曲子像连绵大雨,继而又奏出像山崩的曲子。
3.曲每奏,钟子期辄穷其趣。
[译文] 每有曲子弹奏,钟子期总能点明他的旨趣。
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4.善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
[译文] 你听得太好了!(你)所叙述的想象的(意境)就同我心里所想象的一样。
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1.“伯牙善鼓琴,钟子期善听”具体表现在哪里?
【答案】伯牙善鼓琴表现在:心中所想便可以弹奏。钟子期善听表现在:伯牙弹奏,子期便可以领会。
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2.言为心声,曲亦传情。请说说伯牙“初为霖雨之操,更造崩山之音”的原因。并谈谈伯牙所说的“吾于何逃声哉”的言外之意是什么?
【答案】伯牙到泰山游玩时,突遇暴雨,不禁心中失落伤感,所以“初为霖雨之操,更造崩山之音”。言外之意是赞叹钟子期善听,自己弹奏的乐曲的内涵都不能逃过他的耳朵。
3.这篇短文告诉我们一个什么样的道理?
【答案】知音难得,知己难求。
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伯牙和钟子期的故事给你什么启示?
【答案】首先,只有互相了解,才能成为真正的朋友。其次,这个故事也告诉我们,因为知音难遇,所以要珍惜友情。
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1.简要说说作者是如何表现伯牙高超的琴技的?
【答案】通过正面描写与侧面描写相结合的写法,表现伯牙的高超琴技。既直接描写了弹琴的效果,又通过钟子期听琴的感受来突