内容正文:
学科:语文
内容:精讲册课件
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第8篇 生于忧患,死于安乐 《孟子》
知识梳理
原文探究
思维导图
河南中考:真题17年未考。备用题2012年与《战国策·魏策二》(节选)对比考查。
原文
舜发①于畎亩②之中,傅说举③于版筑④之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士⑤,孙叔敖举于海,百里奚举于市⑥。故天将降大任⑦于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤⑧,空乏⑨其身,行拂乱其所为⑩,所以动心忍性⑪,曾益⑫其所不能。
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注释
①发:兴起,指被任用。②畎亩:田地。③举:选拔、任用。④筑:捣土用的杵。⑤举于士:从狱官手中释放出来,进而得到任用。士:狱官。⑥市:集市。⑦任:责任,使命。⑧饿其体肤:使他经受饥饿之苦。⑨空乏:财资缺乏。⑩行拂乱其所为:使他做事不顺。拂,违背。乱,扰乱。⑪动心忍性:使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来。⑫曾益:增加。曾,同“增”。
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译文(已核教参)
舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被任用为相,孙叔敖从隐居的海边被召为相,百里奚从集市之间被赎出而用为大夫。所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,(通过这些)使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增加他的才干。
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原文
人恒过①,然后能改;困②于心,衡于虑③,而后作④;征于色⑤,发于声⑥,而后喻⑦。入⑧则无法家拂士⑨,出⑩则无敌国⑪外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐⑫也。
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注释
①恒过:常常犯错误。②困:忧困。③衡于虑:思虑堵塞。衡,同“横”,梗塞、不顺。④作:奋起。这里指有所作为。⑤征于色:表现在脸色上。征,征验、表现。⑥发于声:流露在言谈中。发,显露、流露。⑦而后喻:才能被人们了解。喻,了解、明白。⑧入:指在国内。⑨法家拂(bì)士:法家,守法度的大臣。拂士,辅佐君王的贤士。拂,同“弼”,辅佐。⑩出:指在国外。⑪敌国:势力、地位相当的国家。敌,匹敌、相当。⑫生于忧患而死于安乐:常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。
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译文(已核教参)
一个人常常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有势力地位相当的国家和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
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孟子(约前372—前289),名轲(kē),邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。本文出自《告子下》。
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2.傅说举.于版筑之间 举: 选拔、任用
3.管夷吾举于士. 士: 狱官
4.百里奚举于市. 市: 集市
5.故天将降大任.于是人也
任: 使命
选拔、任用
狱官
集市
使命
1.舜发.于畎亩之中 发: 兴起,指被任用
兴起,指被任用
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6.空.乏.其身 空乏: 财资缺乏
7.行拂.乱.其所为 拂: 违背
乱: 扰乱
财资缺乏
违背
扰乱
8.人恒.过 恒: 常常
9.困.于心,衡.于虑,而后作.
困: 忧困
衡: 同“横”,梗塞、不顺
作: 奋起。这里指有所作为
常常
忧困
同“横”,梗塞、不顺
奋起。这里指有所作为
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10.征.于色.,发.于声,而后喻 征: 征验、表现
色: 脸色
发: 显露、流露
11.出则无敌.国外患者2017 敌: 匹敌、相当
12.生于忧患. 患: 祸患,灾难
征验、表现
脸色
显露、流露
匹敌、相当
祸患,灾难
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1.曾.益其所不能
“ 曾 ”同“ 增 ”,意思: 增加
2.困于心,衡.于虑,而后作
“ 衡 ”同“ 横 ”,意思: 梗塞,不通
3.入则无法家拂.士
“ 拂 ”同“ 弼 ”,意思: 辅佐
曾
增
增加
衡
横
梗塞,不通
拂
弼
辅佐
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1.行拂.乱其所为 拂: 违背
2.出则无敌.国.外患者
敌国: 势力、地位相当的国家
违背
势力、地位相当的国家
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1.过
2.举
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3.劳
4.喻
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5.拂
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1.形容词的使动用法
(1)必先苦.其心志
苦: 使……痛苦