《故都的秋》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

故都的秋 教材分析 《故都的秋》是高中语文教材中一篇重要的抒情的散文。郁达夫的散文很多，同他写的小说一样，都是人生的“自叙状”，颇多自怜自哀与愤世嫉俗的思想。《故都的秋》历年收在中学语文教材中，原因无他，就在于最合乎散文的特点，是郁达夫写得最精致、最平和、最有况味的一篇“秋之声”。社会风云和个人遭际在作者心里投下阴影，以致对故都清秋的‘品味’夹杂着一些苦涩。”这篇散文中，则将秋写得像一首交响曲，显得多姿多彩、悲壮而崇高，故而作者最后宁可舍弃三分之二的生命去留住这“三分之一的零头”，这种庄严灿烂的时节。在用笔上，十分流利自然，透露出充沛、渊博的知识与细致入微的体验。 学情分析 　　高一的学生，经过初中的学习，对散文已较为熟悉，基本能感受散文的语言美、意境美，但鉴赏方法掌握不够深入，加上阅历浅，教师要在尊重学生自主建构知识的同时，还要注意启发、引导。 学习目标 1.了解文章“景”和“情”和谐统一的写作特点。 2.体会作者在秋景中所寄托的感情。 3.联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文稿“形”与“神”的关系。 4.掌握文中以情驭景、以景显情、情景交融的写法。 5.体会作者对故都的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之情的由来，从而深层次理解本文的丰富内涵。 教学方法 朗读讨论法 、 情境教学法 课前准备 一、散文 (一)概说 散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，是最自由的文体，也是中国最早出现的行文体例。散文通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，揭示其社会意义。 散文的表现形式多种多样，杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之，散文篇幅短小，形式自由，取材广泛，写法灵活，语言优美，能比较迅速地反映生活，深受人们喜爱。 (二)散文的特点 1.形散而神不散 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好地表达主题服务。 2.意境深邃 意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼、由浅入深、由实而虚地依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 3.语言优美凝练，富于文采 所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 (三)散文的分类 散文主要分叙事性散文、写景性散文、抒情性散文、哲理性散文、议论性散文等。 二、郁达夫的“秋” 　 故都的“秋”，其实就是郁达夫的“秋”，是表现了他主观感情、审美取向、文学气质和人生态度的“秋”。本文的悲凉美感跟传统的悲秋情结有关，跟作者的身世性格有关，跟作品的创作背景也有关。 1926年6月，郁达夫之子龙儿在北京病逝，此外，故都北平在19世纪末卷起的历史风云中却越来越显得衰老颓败。小家与大国，两层感情的潮水浸过心灵的堤岸，留下的都是悲伤的印记。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居到杭州。1934年7月，郁达夫从杭州经青岛去北平（今北京）。《故都的秋》创作于1934年8月17日，当时，郁达夫到达北京仅仅有四天的时间。郁达夫本身是浙江人，在到达北平之后，对于故乡有着深深的眷恋。在作者的心里，对于秋天悲凉的感受实质上是对人生的感受。 　　中华千年的文明古都——北平（今北京），处在风雨飘摇之中。郁达夫虽蛰居远离北平的杭州，一样会感受到国事的危急。因而，当他到达北平，触景伤情，写了《故都的秋》，描绘的是“悲凉”景物，流露的是“悲凉”心绪，表达的是对故都的一往情深。这些，正是特定时代的社会风云在作者心灵上投下的阴影，在心里留下的隐痛。 　 “爱国”是《故都的秋》的主旋律。《故都的秋》蕴含深沉的故都之恋、故国之爱，唤起人们对美的追求，对祖国的热爱。《故都的秋》将悲秋与颂秋结合起来，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞——这情是故乡情、爱国情;这落寞之秋是作者当时心境的写照，是对国运衰微的喟叹。 　　只要注意到郁达夫自我生命的情绪体验以及他曾览遍天下秋色却又独独钟情故都之秋，读者就会明白《故都的秋》并非在一般层面上的写景抒情，其“特别”之处在于故都之秋的“清、静、悲凉”与作者的生命情