内容正文:
他种豆南山之下,虽草盛豆苗稀,却依然自得,沉醉于自己的世外桃源;
他虽然箪瓢屡空,环堵萧然,却因不为五斗米折腰,为世人称道;
他虽然仅有方宅十余亩,草屋八九间,却依然不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
他就是陶渊明。陶渊明是一个才华横溢的诗人,又是理想主义者。当现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下,穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者诀别官场,同上层社会分道扬镰的宣言书,是他隐士情怀的最好表白。
归去来兮辞
隐
归
陶渊明
归 去 来 兮 辞
{回}
{去}
{助词}
{语气助词}
{文体}
文题解读
6
文体介绍
辞是介于散文和诗歌之间的一种文体,比诗自由,比散文整齐,是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。例如:《离骚》。到了汉代,常把辞和赋统称为辞赋。
特点:
①篇幅长短不限,句子以四六言为主。四句一节,每一节表达一个完整的句子,读后稍作停顿。
②注重文采,讲究铺排,善于用典。
③句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。
文体介绍
汉代常把辞与赋合称为辞赋。
辞和赋的区别:
辞,更接近于诗,重在抒情,形式上后来也有若干变化,但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。
赋,是有韵的散文,常用关联词,长短句明显增多,内容则以咏物说理为主,写法上讲究铺排。例如《阿房宫赋》《前赤壁赋》
辞以抒情为主 赋以叙事为主
作者简介
陶渊明(365-427),东晋诗人。又名潜,字元亮。世称五柳先生,靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格,称其为“田园诗人”,被称为“隐逸诗人之宗”。
人生阶段
读书游学
一方面潜心读书,不仅熟读六经,也对一些神话、小说有所涉猎,对日后的思想和创作都有重要影响;另一方面崇尚功业,内心有强烈的“兼济天下”的政治情怀,但也有“少无适俗韵,性本爱丘山”的田园情结,表现出矛盾的思想倾向。
青少年阶段
(28岁以前)
时隐时仕
28岁的陶渊明先出任江州祭酒,因仕途不得志,自行解职归家。后又分别做过江州刺史桓玄的幕僚,镇军将军刘裕的参军和建威将军刘敬宣的参军。这期间他一直在仕与隐的矛盾中挣扎,直到40岁出任彭泽县令并在80余天后辞官归隐。
壮年时期
(28—40岁)
隐居躬耕
辞去彭泽县令后,陶渊明的人生可分为前后两期:由前期诗作可看出,他除了有农耕的快乐,也有劳作的辛苦,心情仍不平静;后期生活日渐窘迫,他仍坚持不仕,坚定隐居的决心,直到贫病交加,默默离世。
中晚年时期
(40岁以后)
写作背景
陶潜是一个才华横溢的诗人,还是一个理想主义者。官僚家庭的影响,儒家学说的熏陶,使他少年时就有一种“猛志逸四海”“大济于苍生”的壮志,可是东晋末年战乱频仍,官场黑暗,他的理想被击得粉碎。据萧统《陶渊明传》载,时郡中督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,他“不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”,即日解绶去职,赋《归去来》。“达则兼济天下,穷则独善其身”,陶潜最终选择了归隐的道路。
字词积累
归去来兮辞(并序)
轻飏yáng 熹微 xī 乃瞻衡宇zhān
载欣载奔zài 眄 miàn 流憩qì
出岫xiù 景翳翳 yì 盘桓huán
乐琴书lè 西畴 chóu 棹孤舟 zhào
窈窕yǎo tiǎo 曷不 hé 耘耔yún zǐ
东皋gāo 乘化chéng
文本梳理
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟【sù】,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。
耕田种植
供给自己生活
小孩满屋
家无余粮
维持生活
凭借
营生本领
职位较高的官吏
忧虑解除而放松的样子
有了念头
没有门路
恰逢
地方大吏
被
译文:我家境贫困,耕田种植不能供给自己的生活。家中孩子很多,米缸里经常没有存粮,又没有什么维持生计的本领。亲戚朋友多劝我出去做官,我没了忧虑却有了做官的念头,想求取官职却没有门路。刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事,地方大吏以爱惜人才为美德。叔父因为我贫苦(就推荐了我),于是我被任命为小县的官吏。
文本梳理
于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有“归欤”之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。
战乱
害怕
到远方供职
官田
思念的样子
为什么呢
本性
造作勉