内容正文:
种树郭橐驼传
柳宗元
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学习目标
1.结合课下注释及工具书,能够准确识记作者文常了解创作背景及传、寓言等题材知识。
2.结合课下注释及工具书,掌握全文重点字词及文言现象。
3.结合课下注释,能够直译为主、字字落实地翻全文重点句子。
4.在掌握文意的基础上梳理写作脉络。
柳宗元,唐文学家、哲学家。字子厚,世称柳河东。参加了王叔文领导的“永贞革新”,任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史,赴任途中又被贬为永州司马。
后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。与韩愈一起提倡古文运动,同被列入“唐宋八大家”之中,并称“韩柳”。他的文学主张是“文道并重,文以明道”认为道应该于国民有利,切实可行。他的许多作品体现了这个主张,为当时散文的写作树立了榜样。
走近作者
走近作者
他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种,以山水游记和寓言的文学成就最高。
作品集:《柳河东集》
柳宗元的政论文有:《封建论》、《夭说》;
文学性传记散文有:《捕蛇者说》、《童区寄传》;
山水游记有:《永州八记》
寓言散文有:《种树郭囊驼传》,《三戒》。
柳宗元
永州:805-815年(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州,如《永州八记》。)
暂居龙兴寺,生活艰苦,到永州未及半载,母亲卢氏便离开了人世。元和十年(公元815年)正月,柳宗元与刘禹锡等被召回京。但并未被重用,由于武元衡等人的仇视,他们二月到长安,三月便宣布改贬。柳宗元改贬为柳州(今广西柳州)刺史,刘禹锡为播州(今贵州遵义)刺史。虽然由司马升为刺史,但所贬之地比原来更僻远、更艰苦。柳宗元想到,播州比柳州还要艰苦,刘禹锡还有八十多岁的老母随身奉养,便几次上书给朝廷,要求与刘禹锡互换。后因有人帮助,刘禹锡改贬连州(今广东清远),柳宗元才动身向柳州。
柳州:815-819年
释放奴婢、兴办学堂、开凿水井、开荒建设,柳州百姓建罗池庙祭祀他。819年(元和十四年),宪宗实行大赦,宪宗在裴度的说服下,敕召柳宗元回京。十一月初八,诏书还未达柳州,柳宗元却因病在柳州去世。享年47岁。
柳宗元 生卒年:773-819年
安史之乱:755-763年
永贞革新:805年
黄巢起义:878-884年
柳宗元的幼年在长安度过,因此对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所见闻和感受。九岁时遭遇建中之乱,建中四年,柳宗元为避战乱来到父亲的任所夏口。年仅12岁的柳宗元在这时也亲历了藩镇割据的战火 。
父亲柳镇长期任职于府县,柳宗元随父宦游,直接接触到社会,对现实社会情况有所了解,增长见识,并养成积极用世的态度和刚直不阿的品德。
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政治上属于对立的派别,韩愈反对“永贞革新”,而柳宗元参加“永贞革新”,并为此一贬再贬。
在古文理论上,韩柳有相同的见解,但侧重点不同。韩愈以一代宗师的身份,振臂高呼,在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大,而柳宗元则注重反映社会现实问题,并身体力行地参加社会实践,以改造社会为己任。
柳宗元与韩愈
背景探寻
从内容和风格上看,本文应是柳宗元早年在长安任职时期的作品。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进贡。同时,加紧对下层劳动人民的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。可以说,苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。
文题解读
种树郭橐驼传——为种树者郭橐驼写的一篇传。
郭橐驼:记述的对象。橐驼,即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。
种树:所记对象的职业。
传:一种记录人物生平事迹的文体,即人物传记。
导
一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分为两类: 一是历史传记。作者一般是以历史事实和文献资料撰写,实录成分多,虚构成分少,被称为“史传文学”。二是文学传记。它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记,有的不一定实有其人,即使有原型,加工虚构的成分也很多。
寓言:
是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把深奥的道理从简单的故事中体现出来。
导
本文实际上是一个本文实际上是一篇兼具寓言和政论色彩的讽喻性极强的寓言式说理文。
从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。
橐驼( ) 病偻( ) 硕茂 (