第8课 三国至隋唐的文化 同步练习--2023-2024学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册

2023-12-25
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第8课三国至隋唐的文化同步练习--2023-2024学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册 1.中国古代早期采用的计算工具是算筹,后来演变为算盘。珠算运算法编成口诀,大大加快了运算速度。到明清时期,珠算的应用进一步得到普及和发展,程大位的《直指算法统宗》多次被翻印改编,时人谓“海内握算持筹之士,莫不家藏。若业举者之于四子书,五经义,翕然奉以为宗”。明清时期珠算的发展得益于 A.商业发展对实用算学的追求 B.科举制提高对算学的重视 C.活字印刷术推动了文化普及 D.经世致用思想的广泛传播 2.唐太宗时期,朝鲜高丽王朝开国君主王建曾云:“惟我东方,旧慕唐风,文物礼乐,悉遵其制。”该言论主要表明(   ) A.唐文化已波及全世界 B.唐太宗时期的唐文化已影响到邻国 C.唐太宗注重传播唐文化 D.唐朝与高丽在文化上有相通之处 3.“踏歌”是中国传统的舞蹈,从汉到唐广为流传。踏歌原流行于民间,到唐代被加工成宫廷舞蹈,出现踏金莲、踏歌辞等宫廷舞乐。唐睿宗先天二年元宵节皇家在安福门外举行了有千余妇女参加的踏歌舞会。据此可知,在唐代 A.妇女的地位得到进一步提高 B.民间文化呈现官方化的趋势 C.社会环境具有包容开放特色 D.踏歌以宫廷舞会为主要形式 4.飞天原是印度古神话的娱乐神和歌舞神,后被佛教吸收。图一是魏晋时期的飞天形象,图二是隋唐时期的飞天形象。飞天形象的变化反映了 A.西北边疆得到开发 B.绘画技术水平提高 C.政治权力影响加大 D.域外文化的本土化 5.魏晋时期,玄学逐渐兴起。玄学以道融通释儒,改固守章句为玄元思辨,弃繁文缛节为放达率意,变经世致用为逍遥自适,追求精神的自由和个性的解放,反映在言行风范上,就是魏晋风度。可见,魏晋时期的玄学 A.折射出时局的动荡 B.取代了儒学正统地位 C.实现了三教的合一 D.背离了先秦道家思想 6.《楹联续话》卷一:“书道入神明,落纸云烟,今古竞传八法,酒狂称圣草,满堂风雨,岁时宜奠三杯。”下列作品与楹联描述的书法风格一致的是 A.《古诗四帖》 B.《兰亭序》 C.《贺捷表》 D.《乙瑛碑》拓片 7.晋、南朝的正统艺术以空灵、平淡为尚,文人书法表现为洒脱、阴柔气象,而北朝疆域天真质朴、雄强大气的石刻文字——魏碑成了后人反正统书法的范式;自隋至唐,极重法度的楷书在有唐一代达到高潮,温柔敦厚、法度森严的颜体楷书是唐代书艺的标志。这一时期书法艺术的变化 A.深受儒学思想境遇起伏的影响 B.反映民众审美观念趋向一致 C.取决于统治阶级的偏好与推崇 D.体现了书写者不受礼法约束 8.下图是宁夏固原北周贵族李贤墓葬中出土的鎏金银壶。银壶造型别致,具有典型的罗马风格,属中亚地区波斯萨珊王朝(226-650年)手工艺品,其主题图案描绘了古希腊神话特洛伊战争的故事。该文物的发现证明 A.北周时期北方民族交融盛况 B.域外手工生产技术传入中原 C.中国与欧洲开始了直接联系 D.丝路贸易促进文化交流互通 9.从南京出土的“竹林七贤”画像砖上可以清晰地看到,他们都穿着十分宽大的衣衫,敞着衣领,袒胸露臂,均流露出鄙视名教、轻蔑法度、崇尚虚无、放荡不羁的神情。这反映出魏晋南北朝时期(    ) A.社会风气走向颓废 B.主流思想受到冲击 C.士族生活腐朽奢靡 D.佛教文化成为主流 10.佛教传入中国后,提倡以行善积德为主要途径来追求佛法,这与中国文化中强调道德和仁爱的传统有着密切关系;由于中国宗法社会的特殊性及人们传统的思维观念影响,观音也由男变女,成了送子娘娘。这种情况反映了(    ) A.中原文明具有比较明显的优势 B.地理环境决定佛教的嬗变 C.佛教传入中国后背离基本教义 D.佛教在中国的本土化趋势 11.唐朝统治者具有“华夷一家”的观念,与300多个国家和地区保持友好往来。来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝,日本派遣的“道唐使”就达13次。这反映唐朝(    ) A.实行开放开明的政策 B.全面接受外来的文化 C.政治制度领先于世界 D.海上丝绸之路的兴盛 12.北魏早期所造佛像,脸型方中带圆,头挽高髻并戴冠,眼大、鼻高、唇薄,皆具异域色彩。而北魏后期,佛像脸型呈汉人特征,额头高宽,眉清目秀,身材比例协调……这种造像特点的差异,反映出(   ) A.民族交融的结果 B.造佛像者主观臆造 C.经济重心的南移 D.不同民族文明差异 13.唐人的楷书表现出大小相等、上下齐平、用笔应规入矩的趋势,即使是比较自由浪漫的行草书,也追求纯中锋的用笔。这体现了唐人书法的特点是 A.自由 B.尚法 C.尚意 D.摹仿 14.“杜子美将国家乱离之感,骨肉分散之情,写在他诗里。所以人家又称他的诗叫诗史”。下列选项中,不属于“杜子美”作品的是 A.《月夜》 B.《秋兴八首》 C.《九章》 D.《登高》 15

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