内容正文:
《全效作业本》 地理 选修2 [RJ]
阶段质量评估试卷(一)
[测试范围:第一—二章]
(时间:90分钟 满分:100分)
《全效作业本》 地理 选修2 [RJ]
《全效作业本》 地理 选修2 [RJ]
一、 选择题(共25题,每小题2分,50分)
如图所示景观分别为我国不同地区的民居建筑。据此完成1、2题。
《全效作业本》 地理 选修2 [RJ]
1.下列关于四种民居建筑的说法,正确的是( )
A.①图所示的建筑格局反映了尊老爱幼的文化内涵
B.②图所示民居反映了干热的自然地理条件
C.③图所示民居主要分布在我国的北方
D.④图所示民居体现了人类活动与自然的矛盾冲突
C
《全效作业本》 地理 选修2 [RJ]
【解析】 根据图中民居建筑的特点,可判断①图是陕北窑洞,是当地居民结合气候、土壤等条件创造出的独具特色的民居,反映了当地干燥少雨的气候和黄土特性,A错误;②图是我国云南一带的傣族竹楼,反映了当地闷热潮湿的环境特点,B错误;③图是北方具有“深宅大院”特点的宅院,C正确;④图是蒙古包,反映了当地游牧生活的民居,体现了人类活动与自然的和谐适应,D错误。故选C。
《全效作业本》 地理 选修2 [RJ]
2.②图和④图,反映了我国少数民族的民居风情,下列选项中与图片
所代表的民族及其传统节日组合正确的是( )
A.②傣族——泼水节,④蒙古族——那达慕大会
B.②土家族——对歌节,④蒙古族——摔跤节
C.②纳西族——火把节,④哈萨克族——赛马节
D.②苗族——亚努节,④维吾尔族——古尔邦节
A
《全效作业本》 地理 选修2 [RJ]
【解析】 ②图是我国云南一带的傣族竹楼,傣族的传统节日是泼水节;④图是蒙古包,蒙古族的传统节日是那达慕大会,A正确;对歌节是壮族、侗族、布依族等民族的传统节日,火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,亚努节是苗族的传统节日,古尔邦节是维吾尔族、回族等民族的传统节日,赛马节是藏族的传统节日,摔跤节是贵州黎平县坑洞、四寨一带侗族人民的传统节日,B、C、D错误。故选A。
《全效作业本》 地理 选修2 [RJ]
饮食文化的形成与地理环境息息相关。由于我国各地自然环境等方面的差异,不同地区人们对口味的喜好不同。据此完成3、4题。
3.“贵州人不怕辣,湖南人辣不怕,四川人怕不辣。”三省居民喜食
辣的主要原因是( )
A.宗教信仰及传统饮食习惯 B.昼夜温差大,辛辣可驱寒
C.自然条件特别适合种植辣椒 D.气候潮湿,辛辣可祛湿
【解析】 三省居民喜食辣的主要原因是区域内为亚热带季风气候,气候潮湿,辛辣可祛湿,D正确。故选D。
D
《全效作业本》 地理 选修2 [RJ]
4.“久在山西住,哪能不吃醋。”与山西人爱吃醋有关的当地的自然
地理背景是( )
A.气候大陆性强,空气干燥
B.地形崎岖,交通不便,调味品缺乏
C.饮用水中碱性大,吃醋不易形成结石
D.制醋历史悠久,品质好
【解析】 山西地处黄土高原,气候干燥、温差较大,水土碱性大,山西人称之为“水土硬”,而醋的酸性正好能中和碱性,吃醋可以维持人体内的酸碱平衡,有利于身体健康,C正确。故选C。
C
《全效作业本》 地理 选修2 [RJ]
罗布泊位于新疆东南部,是塔里木盆地的最低处和集流区,曾是我国的第二大咸水湖,但在1972年干涸。20世纪90年代在罗布泊发现了大规模的卤水钾盐矿,为了规模化生产钾肥,人工“营造”了一片面积达200平方千米的湖面,干涸的罗布泊再次“复活”。图甲示意罗布泊的面积变化,图乙示意目前罗布泊附近的水系。据此完成5、6题。
《全效作业本》 地理 选修2 [RJ]
5.造成罗布泊从20世纪40年代到70年代面积变化的主要原因是( )
A.全球气候变暖,湖面蒸发加剧
B.塔里木河中上游不合理的用水
C.沙地广布,湖水大量下渗
D.入湖河流将大量泥沙淤积湖底
B
《全效作业本》 地理 选修2 [RJ]
【解析】 全球气候变暖,气温升高,蒸发加剧,会加剧湖泊萎缩,但不是主因,A不符合题意;20世纪40年代到70年代,新中国成立后,大批内地人口迁移到西部,开展土地平整运动,塔里木河两岸人口激增,生产生活用水剧增,造成该河严重断流,罗布泊迅速干涸,B正确;沙地广布,湖水下渗短期内变化小,C错误;湖底淤积泥沙多,可能使湖泊面积扩大,D错误。故选B。
《全效作业本》 地理 选修2 [RJ]
6.罗布泊