山东省潍坊市临朐县第一中学2023-2024学年高二12月月考语文试题

2022级高二阶段性考试语文试题20231224 现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小愿，19分】 阅读下面的文字，完城1一5题， 中因古代第一个塔称科学理论的半南络的学说无县天说：基天主联天地走两个中 央凸起的平行平面，天在上，地在干，天离地的是将是日万里，日月至系需烧者北数极 附在天亮上运动。 盖天说突破了人们日常观测中彩成的天是个平球的生活登验，凝出了干天平地说， 并且我到了造合这种糕型的餐学方法，那批是在血卓测到盖融上用为置定理和相似三角 形对应边成比例的性质，测某各种天文餐据。读说稳婷解停人们日生活中见到的各种 天象，能够预测日月至辰的运行，还能好偏制历法，满足社会毫水。请说构思的七衡六 间，可以用来准确地预报二十四节气，具有很纸的应用价值，由此，被说她塔为人们凝 供有价值的信息，它对日月星及适行的预渊、对二十写节气的预报，龙修接变观测夹盛 的检验，国此，它是富有籽学老义的字齿站构理论，尽学它对字宣然构本身的描迷是情 误的。 益天说在汉文帝时期遥到了深天说的有力挑战。喜情起德于历法编制。当时末史令 司马迁向汉或帝上书，建议修订一部断的历法，叫作《太初历》，汉或章采的了他的遮 议，命今他组织季者，创订《太加历》。司马迁如积的修历队伍工作了一段时间后，参 加者之间观点上出现了分城，未自四川的民同天文学家等下闲纸出丁一种新的主张：天 是个圈球，天包者地，天大而地小，这种主张，后来被人们称为深天说。浮天说与司马 迁等信奉的益天说本质上完全不同，盖天说主张天在上，地在下，天地普大：而泽天说 主张天在外，地在内，天大地小。双方主张的字由钻构不同，所采用的测量仅器和需量 方法也不同，这就导数了在修历过程中的◆论。双方今论得非常欲烈，以至于到丁不能 在一起工作的租度。对此汉或帝采用的解决办法是让花们分别制订奇己心仪的历法，然 后拿出米接受检脸，谁的历法更符合实际，就用谁的历清。景后的体采是洋天说者邓平 等人制订的历法与实际天象特合得最好，于是就米的了环平的历法，这就是中国历史上 著名的《太初历》的由来。 《太初历》的制订问题画上了句号，但由修订《太潮历》所引发的浑盖之争却粗开 了推幕。在此后的一千多年的时间里，究龙是浑天说正璃，还是盖天说合理，天文学界 的争论一直不曾停歌，总的递势是信本泽天说的人越来地多，浑天说墨渐成为天文学界 对宇宙结构认识的主流。 浑盖之年莎及与字宙结构问题有关的方方面西。西汉末年，著名季者场雄先是相信 盖天说，后来在与另一位学者指评的令论中，被植浮说观，转而信率课天说。他经过细 致思考，发现了蓝天说的请多威蛀，舞写了希名的《馆益天八事》一文，从观测依据到 数理结构等八个方面，论一对益天说作了批驳。 但是深天说也有自已的秋肋。浑天说主张天在外，液墨对水：地在内，漂浮水上。 这一主张成为蓝天说批联的重点，赤汉著名学者王充或就前一针见血地指出：旧说，天转 从地下过。今据地一丈辄有水，天何得从水中行平？誉不然也。(《情书·天文志》) 1 王充的食难是领有说眼力的，国为按多时人的理解，太相是依附在天球上的，天从 木中出入，化意味着太阳这个大大球心美从米中出入，这无不可号汉的，西对王克的青 度，平天说者的态度是，只要有完足的证据证明大阳无从地平枝下升起，又落到地子货 下西，它即使出入手水中又有衍与？骨圳的葛洪钱针对主充的责章，抚出了判断泽天说无 否成立的判插：又日之入西方，视之精精士，和高有率，知横城械之秋，须史伦爱矣。 若如王生之言，日特北去者，式北都没之项，宝先知整破桃之秋，不应如机破城电.(《佛 书·天文志》) 葛洪以太阳落入地平战时里现出“拔戏枪”的状态这一率实作为校据，指出这种现 象与盖天说的推论相反，证明益天说是错误的。他提出的判锯是有说服力的，从现测的 角度，只能承汉深天说是校为正璃的。至手太相从水中出爱的问道，南北朝时期的浮天 家何来天给出了自已的解将：是故百川发派，皆有山出，由高起T,归注子海，日为阳 精，光曜炎知，一夜入水，所经然竭。百川如注，足以相补，燕平不为减，浸不为丝，(《情 书·天文志》)何承天的构思根有意思，他的拼解，表现了深天说者为修补自己理论上 的离洞所作的努力。但这种努力，并未起到太大的作用，这是国为泽天说有一个根本的 峡陪一它没有地球现念，没有意识到海洋也是大地的一部分。 深盖双方的激烈◆拂，引起了人们的关注。在这场争论的影响下，更多的人投入到 了对字宙然构问题的研究之中，提出了免多的宇宙结构学说， (销编自关增建《天文学上的旷世之争》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A汉武帝尽管采钠了司马迁修订新历法的建议，但是面对字审结构观点上的分歧，却并 未偏信司马迁。 B.修订《太初历》的过程并不顺利，原因是出现了与盖天说观点不同的浑天说，两派